Tag:

bolehmerokok

Nasib Industri Hasil Tembakau: Hidup Diganggu, Mati Tak Mau

by Azami 18/12/201818/12/2018

written by Azami

Sepanjang tahun 2018 kondisi Industri Hasil Tembakau (IHT) tidak bagus-bagus amat. Kenaikan cukai sebesar 10,04 persen di tahun 2018 menjadi beban bagi pabrikan. Ditambah lagi dengan kebijakan-kebijakan baik pada level nasional maupun daerah yang turut membebani kondisi IHT, seperti salah satunya Peraturan Daerah Kawasan Tanpa Rokok (Perda KTR).

IHT merupakan salah satu industri yang memiliki kontribusi besar terhadap perekonomian negara. Berdasarkan data yang ada, pada tahun 2017 saja penerimaan cukai dari sektor industri hasil tembakau mencapai Rp 147,7 triliun, meningkat 7,1% dibanding tahun 2016 sebesar Rp 137,9 triliun. Selanjutnya, pada tahun 2016, nilai ekspor rokok menembus US$ 784 juta, meningkat menjaadi US$ 866 juta di 2017.

Menurut Direktorat Jenderal Bea dan Cukai (DJBC) Kementerian Keuangan, Nirwala Dwi Haryanto, secara fiskal kontribusi IHT mencapai 61,4 persen. Lalu secara persentase penerimaan negara, kontribusi IHT mencapai 9 sampai 11 persen dari total penerimaan negara.

Artinya, sektor IHT masih menjadi tulang punggung bagi perekonomian negara. Namun meskipun berkontribusi besar, bukan berarti IHT mendapatkan kelonggaran agar dapat berkembang. Sebaliknya secara kebijakan, IHT justru tidak diberikan ruang agar tumbuh berkembang.

Hal ini diibaratkan frasa “benci tapi rindu”. Bahkan menurut ekonom INDEF, Enny Sri Hartati, kebijakan mengenai IHT memang sengaja didesain agar dibuat penurunan.

Kesehatan selalu menjadi dalih bagi pembatasan IHT. Kita masih bisa berdebat mengenai dalih kesehatan ini, Tapi dalih tersebut seakan menafikan kebermanfaatan IHT bagi negara dan masyarakat.

Perda KTR Membunuh Industri Hasil Tembakau

Aturan Kawasan Tanpa Rokok (KTR) yang tertuang dalam Undang-Undang (UU) Kesehatan nomor 36 tahun 2009 hanyalah menyebutkan wilayah-wilayah ditetapkannya KTR. Barulah pada Peraturan Pemerintah (PP) 109 tahun 2012 aturan mengenai KTR diperluas lagi dengan penjabaran : Kawasan Tanpa Rokok merupakan ruangan atau area yang dinyatakan dilarang untuk kegiatan merokok atau kegiatan memproduksi, menjual, mengiklankan, dan/atau mempromosikan Produk Tembakau.

Dari penjelasan PP tersebut, jika dilihat hanya dari pengertian umumnya, maka memang terlihat KTR menjadi aturan bagi pembatasan dan pelarangan aktivitas Industri Hasil Tembakau (IHT).

Namun jika kita melihat lagi penjabaran aturan KTR pada pasal-pasal selanjutnya, justu salah kaprah jika tafsir KTR dengan kaku ditafsirkan sebagai penetapan wilayah yang melarang adanya aktivitas IHT.

Pada pasal 50 PP 109 tahun 2012 dijelaskan bahwa “Larangan kegiatan produksi, menjual, mengiklankan, dan mempromosikan Produk Tembakau tidak berlaku bagi tempat yang digunakan untuk kegiatan penjualan Produk Tembakau di lingkungan Kawasan Tanpa Rokok”.

Melihat pasal ini, maka tidak boleh jika Perda KTR melarang-larang untuk menampilkan display produk hasil tembakau di rak-rak minimarket.

Lalu pada pasal 51 juga dijelaskan bahwa “Kawasan Tanpa Rokok khusus untuk point tempat umum dan tempat umum lainnya diharuskan menyediakan tempat khusus untuk merokok”.

Point penyediaan tempat khusus merokok, ini juga ditekankan pada hukum perundang-undangan di atasnya, yakni di pasal 115 Undang-Undang Kesehatan Nomor 36 tahun 2009.

Artinya, dalam lingkup KTR, perokok masih memiliki hak untuk mendapatkan akses aktivitas merokoknya, tentunya dengan pembagian ruang, hanya di tempat khusus merokok.

Perda KTR juga sangat agresif dalam melarang-larang aktivitas merokok dengan juga disertai ancaman sanksi yang berlebihan, seperti dipenjara maupun dikenakan denda yang besar. Meski sangat agresif, tapi penerapan perda KTR sangat abai terhadap hak penyediaan tempat khusus merokok.

Perda KTR yang pada dasar spiritnya adalah menyoal pembagian ruang antara perokok dan bukan perokok, kini menjelma menjadi alat untuk mematikan Industri Hasil Tembakau di Indonesia.

18/12/201818/12/2018 0 comment

LAKON

Agenda Terselubung di Balik Isu Penyederhanaan Tarif Cukai Rokok

by Azami 11/12/201811/12/2018

written by Azami

Kebijakan Peraturan Menteri Keuangan (PMK) nomor 146/2017 mengenai penyederhanaan layer (simplifikasi) tarif cukai rokok belakangan ini menjadi isu krusial di sektor Industri Hasil Tembakau (IHT).

Kebijakan ini sebagaimana dimaksud dalam Pasal 18 dilakukan secara bertahap mulai dari 10 strata tarif di tahun 2018 hingga nantinya akan menjadi 5 strata tarif pada tahun 2021.

Isu ini menjadi krusial karena dinamika yang berkembang di dalamnya. Hanya dalam isu inilah kelompok antirokok punya satu pandangan yang sama dengan stakeholder pertembakauan. Meskipun, beberapa kelompok pro-kretek tetap menolak adanya kebijakan penyederhanaan tarif cukai rokok.

Dukungan kelompok antirokok datang dari Ketua Komnas Pengendalian Tembakau, Prijo Sidipratomo yang mendukung agar pemerintah konsisten melaksanakan roadmap penyederhanaan tarif cukai.

Kelompok antirokok ini memiliki pandangan bahwa penyederhanaan tarif cukai rokok akan menutup celah bagi pabrikan besar untuk membayar tarif lebih rendah dari ketentuan golongannya.

Sementara kelompok stakeholder pertembakauan lainnya yang mendukung kebijakan tersebut memiliki pandangan yang juga sama dengan kelompok antirokok, bahwa penyederhanaan tarif cukai rokok dianggap solusi adil bagi semua golongan dan berpotensi menyumbang pendapatan negara lebih besar.

Mengapa isu ini turut didukung kelompok antirokok?

Bukan rahasia umum lagi sebenarnya dibalik pertikaian kelompok antirokok dan stakeholder pertembakauan, terdapat juga kemesraan yang dijalin antara kelompok antirokok dengan kelompok pertembakauan rokok putihan.

Dalam satu isu mereka kerap terlihat bentrok, di isu lainnya justru mereka terlihat bergandengan tangan, apalagi jika itu menyoal penghancuran kretek sebagai produk khas Indonesia.

Kebijakan penyederhanaan tarif cukai rokok tentunya memiliki agenda terselubung untuk menggerogoti eksistensi kretek di Indonesia.

Pemerintah salah kaprah jika penyederhanaan layer tarif cukai digadang-gadang bakal memenuhi azas keadilan bagi industri rokok. Justru sebaliknya, kebijakan tersebut malah membunuh industri kretek kecil.

Selama ini industri kretek kecil yang berada di golongan Sigaret Kretek Tangan (SKT) atau Sigaret Kretek Mesin (SKM) golongan rendah, setelah penyederhanaan tarif cukai akan disamakan dengan tarif cukai golongan tinggi yang diisi oleh pabrikan besar, sehingga industri kecil akan gulung tikar lantaran tak sanggup memenuhi tarif yang sama dengan industri berskala besar.

Selain itu, penyederhanaan tarif cukai juga hanya akan menguntungkan industri rokok putih. Sebab dalam kebijakan tersebut, tarif cukai Sigaret Putih Mesin (SPM) yang selama ini dibedakan dengan lebih tinggi tarifnya, nantinya dalam penyederhanaan akan disamakan besaran tarifnya dengan Sigaret Kretek.

Maka, adanya kebijakan penyederhanaan tarif cukai rokok akan menjadi lonceng kematian bagi industri kretek nasional. Karena kebijakan cukai tidak lagi berpegang membela kepentingan industri nasional.

Dan tentunya menjadi tantangan bagi stakeholder pertembakauan, utamanya menyatukan kepentingan yang sama bahwa kretek sebagai produk khas Indonesia, penting untuk dibela.

11/12/201811/12/2018 0 comment

LAKON

Antirokok Jangan Asal-asalan Melarang Iklan Rokok

by Ibil Ar Rambany 08/12/201808/12/2018

written by Ibil Ar Rambany

November 2018, Ketua Harian Yayasan Lembaga Konsumen Indonesia, Tulus Abadi, bersama jaringan masyarakat pengendali tembakau mengecam akan menggugat PT KAI jika perusahaan plat merah itu tidak menurunkan iklan rokok di stasiun-stasiun.

Sebagaimana yang banyak dikutip media, Tulus Abadi, seseorang yang tidak pernah sekalipun membela konsumen rokok itu, menganggap manajemen PT KAI setengah hati dalam menanggapi aduan masyarakat (maksudnya YLKI dan lembaga swadaya lainnya). Iklan rokok hanya ditutup kain, disarungi, tidak diberantas sebagaimana keinginan Tulus Abadi.

Track record Tulus Abadi dalam menggugat pemerintah jangan diragukan lagi. Silahkan searching saja keyword “Tulus Abadi menggugat rokok” di mbah google, maka berentet berita soal itu akan muncul. Tapi yasudah, kita maklumi saja pekerjaan Tulus Abadi selain membela konsumen adalah spesialis penggugat rokok.

Kembali lagi pada persoalan ancaman gugatan YLKI terhadap PT KAI. Ancaman itu disambut gembira oleh Ketua Forum Warga Kota Jakarta (FAKTA), Azas Tigor Nainggolan. Kawan karib Tulus Abadi ini memberikan sumbangsih pasal-pasal untuk menundukkan PT KAI. Menurut Tigor, pihaknya bisa menggugat PT KAI secara perdata dan tuduhan melawan hukum, sebagaimana diatur pada Pasal 1365 dan Pasal 1367 KUH Perdata.

Dalam Pasal 1365 KUH Perdata bahwa segala perbuatan yang melawan hukum yang merugikan orang lain mewajibjan pelaku untuk melakukan ganti rugi. Pasal ini artinya, muaranya pada ganti rugi.

Logika yang dibangun tigor sejatinya membuat publik bertanya-tanya, apakah memang banyak orang dirugikan jika ada iklan rokok di stasiun? Jangan-jangan cuma kelompoknya sendiri. Atau apakah dengan melihat iklan rokok, seseorang kemudian akan merokok? Nah soal ini tidak bisa disimpulkan secara sederhana.

Dari dulu, jika mau mencermati apapun pasal yang digunakan Tigor untuk menggugat IHT bermuara pada ganti rugi, alias uang. Masih ingat kasus Rohayani, seorang lelaki yang wajahnya mirip dengan model di bungkus rokok? Nah Azas Tigor dari peristiwa itu mengojok-ojoki Rohayani untuk meminta ganti rugi yang sangat banyak.

Sebagai perokok yang baik, kita seharusnya bisa memahami bahwa memang rokok menghidupi jutaan masyarakat Indonesia, termasuk mereka yang membenci kemudian memanfaatkannya menjadi arena perang. Kalau tak ada rokok, kira-kira apa yang akan digugat? Klepon, onde-onde atau sekuteng?

Sepintas, apa yang dilakukan Tulus Abadi dan kelompoknya itu sangat mulia. Tapi, kalo mau jeli gugatan Tulus Abadi soal iklan rokok ini keterlaluan dan cenderung lebay.

Tulus seakan membangun wacana, bahwa rokok memang tidak boleh diiklankan. Sejatinya, apa yang dibawa Tulus ini yang sebenarnya tindakan melawan hukum. Sekalipun rokok sering dicaci, rokok adalah barang legal yang dilindungi undang-undang yang punya kedudukan setara dengan barang legal lainnya.

Mari sejenak kita tengok ke belakang. Mahkamah Konstitusi telah menolak permohonan enam perseorangan warga negara dalam pengujian aturan larangan iklan niaga yang memperagakan wujud rokok dalam Undang-Undang Nomor 32 Tahun 2002 tentang Penyiaran. Putusan tersebut dibacakan Ketua MK Hamdan Zoelva pada sidang Kamis 9 Oktober 2014.

Majelis hakim MK menyatakan, rokok dan tembakau bukan produk ilegal. Karena itu sah bila produk ini dipromosikan dengan menampilkan wujudnya. Selain itu, berlebihan bila menyandingkan rokok sama dengan narkotika.

Dalam perkara bernomor 71/PUU-XI/2014 ini, para pemohon tersebut menguji ketentuan dalam Pasal 46 ayat (3) huruf c sepanjang mengenai frasa “yang memperagakan wujud rokok” yang berada dalam norma larangan siaran iklan niaga melakukan “promosi rokok yang memperagakan wujud rokok.”

Tahun 2017, Mahkamah Konstitusi (MK) juga menolak judicial review atau uji materi oleh Pemuda Muhammadiyah, Ikatan Pelajar Muhammadiyah, Nasyiatul Aisyah, beserta Yayasan Lembaga Pemberdayaan Sosial Indonesia terhadap Undang-Undang Penyiaran dan Undang-Undang Pers agar iklan rokok dilarang.

Mahkamah berpendapat sesungguhnya kepentingan para pemohon terkait iklan rokok sudah diakomodir Pasal 46 ayat (3) huruf c Undang-undang Penyiaran dan Pasal 13 huruf c Undang-undang Pers sebagaimana yang digugat.

Dengan catatan, pelarangan iklan yang dimaksudkan pemohon adalah larangan terhadap promosi rokok yang memperagakan wujud rokok dan larangan memuat iklan peragaan wujud rokok dan atau penggunaan rokok.

Demikian pula dengan ketentuan Pasal 13 UU Pers juga berisi tentang larangan bagi perusahaan iklan untuk mengiklankan substansi yang dikehendaki para pemohon yang salah satunya adalah larangan mempromosikan rokok yang memperagakan wujud rokok.

Iklan rokok tidak dilarang, namun hanya dibatasi. Kita bisa melihat dengan gamblang, jika perusahaan yang tidak pernah menampilkan produknya dalam iklan adalah perusahaan rokok. Coba deh perhatikan, masa yang dijual rokok yang diiklankan malah soal musik, petualangan dan seabrek pemandangan yang indah-indah. Betapa pemerintah ini menghimpit industri yang sebenarnya telah berkontribusi besar terhadap pembangunan bangsa.

Bagi Tulus, stasiun tidak ramah anak karena masih banyak iklan rokok yang terpasang. Ini adalah lagu lama kaset kusut yang terus digunkan antirokok sebagai salah satu strategi membangun opini pubilk: “Iklan rokok berpengaruh pada anak. Perushan rokok menyasar anak-anak. Maka, iklan rokok harus ditiadakan.”

Hwian Cristianto, seorang peneliti dari Univeristas Surabaya pernah membahas hal itu secara spesifik.

Data-data survei soal meningkatnya perokok anak dari iklan-iklan perusahaan rokok yang dihimpun tidak menunjukkan sebab akibat dari adanya pengaturan iklan rokok tanpa memeragakan wujud rokok dengan hak konstitusional anak. Bukti prevalensi yang menunjukkan peningkatan jumlah anak yang merokok hanya berkorelasi dengan fakta bahwa hak anak hidup dan mempertahankan kehidupannya terancam dari keberadaan produk rokok, bukan karena iklan rokok sendiri. Tidak dapat disimpulkan secara serta merta bahwa peningkatan prevalensi perokok usia anak-anak memiliki hubungan kausalitas dengan iklan rokok tanpa memperagakan wujud rokok.

Jadi, sebaiknya yang memang tidak ada jangan kemudian diada-adakan. Adek saya hampir setiap hari melihat iklan kondom di televisi, tetapi ia tau ada waktunya seseorang mengenakan itu. “Nanti kalau sudah nikah,” katanya.

08/12/201808/12/2018 0 comment

LAKON

Alkisah Sebutan Kudus Kota Kretek

by Udin Badruddin 01/12/201801/12/2018

written by Udin Badruddin

Seorang laki-laki bertanya pada saya, “kenapa Kudus kota kretek?”. Pertanyaan itu terlontar di sela-sela obrolan dalam bus nusantara tujuan Yogyakarta. Kebetulan kita bersebelahan tempat duduknya.

Kita saling menyapa dan berkenalan. Ia memperkenalkan diri dengan nama Zidni Ilma, asli Surabaya dan baru selesai berkunjung ke rumah saudaranya di Kudus yang sudah sekian tahun tidak bertemu. Dilanjutkan ke Yogyakarta untuk mengunjungi anaknya yang kuliah di UGM.

Di sela-sela obrolan, ia menceritakan rasa penasarannya sembari bertanya tentang brandKudus kota kretek. Hal itu terjadi lanntaran di jantung kota Kudus, ia melihat tulisan Kudus Kota Kretek, bahkan ia pun melihat ada mobil truk besar bertuliskan Kudus Kota Kretek. Menurutnya, kota industri rokok besar tidak hanya Kudus, ada Surabaya, Kediri, Malang, Pasuruhan dan lain-lain.

Sebagai orang Kudus, saya harus bisa menjawab. Dengan penuh rasa percaya diri, saya menjawab pertanyaannya. Kira-kira seperti ini:

Berawal dari pengalamannya, H. Jamhari saat sesak nafas dan bengeknya kumat, ia mengambil minyak cengkeh, dioleskan di dada dan tubuhnya. Hasilnya, bengeknya reda. Dari situlah, ia punya pemikiran mencampur bunga cengkeh langsung ke dalam tembakaunya, kemudian dihisap (dirokok). Ketika dibakar, lintingan tersebut berbunyi kretek, kretek, kretek, maka campuran itu kemudian hingga hari ini dikenal sebagai kretek.

Racikan kretek tersebut ternyata berhasil tidak hanya mengurangi rasa bengeknya, tapi malah sakit bengeknya hilang. Berita itu menyebar, hingga H. Jamhari tiap hari banyak orang disekelilingnya yang mengalami sakit serupa minta tolong dibuatkan rokok yang bercengkeh. Bertambahnya hari, makin banyak yang pesan rokok kretek, tidak hanya dari kalangan kecil sampai orang-orang pemerintahan ikut menikmati rokok kretek sebagai obat. Kejadian ini sekitar abad 19an, dan belum diproduksi skala besar (industri), hanya sesuai pesanan.

Berjalannya waktu masih di abad 19an, masifnya permintaan rokok kretek, pada akhirnya diproduksi besar-besaran oleh H. Nitisemito. Satu-satunya industri di Indonesia yang bisa bertahan lama pada masa penjajahan, dibanding industri lain yang hanya bisa bertahan seumur jagung, seperti industri konveksi (produksi pakaian jadi) di Surabaya dan juga di Kudus.

Masa kejayaan H. Nitisemito, sampai terkenal di bumi Nusantara sebagai orang sipil yang kaya raya. Ia membangun 2 rumah besar dengan bentuk yang sama di dua sisi pinggir sungai bernama Kaligelis. Rumah itu terkenal dengan sebutan rumah kembar. Selain rumah kembar, H. Nitisemito membangun rumah yang mirip dengan kapal laut. Tiga bangunan rumah ini, masih bisa dilihat di Kudus, walaupun tidak terawat.

Industri rokok kretek H. Nitisemito bangrut gara-gara diakuisisi penjajah setelah ketahuan ikut serta membiayai dan menyembunyikan para gerilya melawan penjajah. Jatuhnya industri rokok kretek milik H. Nitisemito, tidak melemahkan niat orang Kudus memproduksi rokok kretek. Justru sebaliknya, makin banyak orang-orang Kudus bermunculan membangun industri rokok kretek. Karena, makin banyak permintaan, sampai keluar negeri.

Seiring berjalannya waktu sebelum banyak aturan pemerintah Indonesia yang tidak berpihak pada industri rokok kretek, jumlah industri yang ada di Kudus mencapai ribuan, baik skala kecil (rumahan) hingga industri skala besar. Saat saya masih sekolah di Yogyakarta, sekitar tahun 2000an, masih banyak industri rumahan disekitar rumah saya yang beroperasi. Bahkan dahulu sebelum saya lahir, ceritanya orang tua saya dan saudara-saudara yang lain, juga membuat rokok kretek.

Ketika pulang ke Kudus, kemudian balik lagi ke Yogyakarta, oleh-oleh yang tidak pernah tertinggal adalah rokok kretek. Selain saya hisab sendiri, juga saya bagikan kepada teman-teman satu kos. Pada tahun 2001, terbesit membuat rokok kretek sebagai bisnis, dan terlaksana. Saat itu, saya kasih merek “Djun”, yang kemudian bangkrut karena ketatnya aturan pemerintah.

Industri kretek rumahan tidak beroperasi lagi, setelah diberlakukannya Peraturan Menteri Keuangan Nomor 200/PMK.04/2008, pada pasal 3 ayat 3 mengatur tentang lokasi dan bangunan atau tempat usaha industri kretek. Salah satu bunyinya “memiliki luas bangunan paling sedikit 200 m². Aturan ini, tidak mungkin terpenuhi industri rumahan. Akibatnya, banyak industri rokok kretek rumahan berguguran, tidak tanggung-tanggung sampai ribuan industri, dan yang tersisa hanya ratusan. Berjalannnya waktu, dari ratusan industri menjadi hanya puluhan. Lagi-lagi ada aturan pemerintah yang tidak berpihak.

Dari dulu hingga sekarang, keberadaan rokok krertek dan industrinya di Kudus, salah satu penopang perekonomian masyarakat. Keberadaannya sangat sangat dibutuhkan bahkan diharapkan. Sebagai contoh, orang yang bekerja di pabrik Djarum Kudus dengan gaji bulanan, masuk dalam kelas tertinggi strata sosial, sejajar dengan pegawai negeri sipil (PNS), guru sekolah swasta favorit, bahkan menjadi calon menantu idaman.

Cerita saya yang terakhir ini, membuat Mas Zidni, tertawa terpingkal-pingkal, sampai sebagian orang di bus melihatnya. Ia sambil berkata, “hebat ya jadi pekerja di Djarum”.

Singkat cerita, setelah turun dari bus, sebelum berpisah, Zidni mengajak bersalaman dan berkata, “Mas ceritamu tadi di tulis aja biar orang pada tahu sejarah dan pentingnya rokok kretek”.

Mendengar hal itu, saya tersenyum sambil berujar “Sudah banyak tulisan sejarah tentang rokok kretek. Yang belum pada tau sejarah pegawai rokok kretek menjadi menantu idaman.” Ia kembali tertawa seru, sambil melambaikan tangan tanda berpisah.

01/12/201801/12/2018 0 comment

Video

Tutorial Melinting Rokok

by Kretekmin 20/11/2018

written by Kretekmin

Bagi perokok tingwe, aktivitas melinting rokok memiliki nilai keasyikan tersendiri. Yakni, ketika jemari mulai memilih tembakau dan menatanya di atas kertas rokok atau biasa disebut papir lantasmenaburi dengan cengkeh. Komposisinya tak memakai ukuran pasti, namun feeling mereka sudah terlatih untuk menghasilkan racikan bercitarasa khas pada setiap batang rokok.

Kemudian, dengan lihai, kedua telapak tangan dan jari-jarinya bergantian memilin secara perlahan hingga terasa kencang. Terkadang, mereka menjilat pinggiran-pinggiran papir, rasanya manis dan gurih. Setelah itu, ludah yang tersisa di papir dipakai untuk pelekat.

20/11/2018 0 comment

Siaran Pers

Tarif Cukai Rokok 2019 Tidak Naik dan Simplifikasi Ditunda, KNPK: Langkah Pemerintah Sudah Tepat

by Kretekmin 05/11/2018

written by Kretekmin

Pemerintah memutuskan tidak menaikkan tarif cukai rokok tahun 2019 dan menunda penerapan kebijakan simplifikasi tarif cukai rokok, sehingga tarif cukai rokok tetap sama dengan tahun 2018. Keputusan tersebut berdasarkan rapat kabinet yang dipimpin langsung oleh Presiden Joko Widodo di Istana Presiden Bogor, Jumat (2/11/2018).

Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK) menilai keputusan pemerintah untuk tidak menaikkan tarif cukai rokok 2019 dan menunda simplifikasi tarif cukai sudah tepat. Hal ini sejalan dengan aspirasi para stakeholder pertembakauan, melihat kondisi Industri Hasil Tembakau dalam beberapa tahun ini sedang mengalami tekanan yang berat.

“Akibat kenaikan cukai dalam beberapa tahun terakhir, konsumen terus terbebani karena harga rokok ikut terkerek naik. Belum lagi melihat kondisi industri yang sedang lesu dan terus tertekan dengan kenaikan cukai. Langkah pemerintah saat ini untuk tidak menaikkan tarif cukai di 2019, kami rasa sudah tepat,” ujar Koordinator KNPK, Azami Mohammad.

Adapun terkait dengan penundaan kebijakan simplifikasi tarif cukai, pemerintah diharapkan mengkaji ulang dengan melibatkan seluruh pemangku kepentingan Industri Hasil Tembakau. Bahkan, kebijakan simplifikasi tarif cukai sudah seharusnya tidak udah diterapkan di Indonesia.

“Dua hal yang harus menjadi pertimbangan bagi pemerintah, dalam hal ini Kementerian Keuangan. Pertama, simplifikasi cukai sama sekali tidak memberikan azas keadilan, karena mengancam Industri kecil dan menguntungkan Industri Besar. Kedua, menghancurkan eksistensi kretek dengan menyetarakan tarif cukai kretek dengan rokok putih” Ujar Azami.

Ke depannya KNPK berharap agar pemerintah bisa terus kooperatif dengan stakeholder pertembakauan, sehingga penerapan kebijakan terkait Industri Hasil Tembakau tidak hanya menjadi beban bagi industri.

“Harapannya pemerintah mau mendengarkan suara stakeholder pertembakauan. Suara dari petani, buruh, pabrik hingga konsumen, karena dari Industri Hasil Tembakau-lah 8% dari total pendapatan negara disumbangkan,” tutup Azami Mohammad.

05/11/2018 0 comment

TUTUR

Stasiun dan Tuntutan Penyediaan Ruang Merokok

by Azami 26/10/201826/10/2018

written by Azami

Stasiun kerap kali disasar kelompok antirokok sebagai tempat umum yang harus steril dari hal apapun yang berkaitan dengan Industri Hasil Tembakau. Alhasil, Stasiun menjadi salah satu tempat yang diskriminatif bagi perokok.

Segala aktivitas Industri Hasil Tembakau mulai dari iklan sampai kegiatan merokok tidak diperbolehkan di Stasiun. Hanya beberapa Stasiun saja yang menyedikan ruang merokok, itu pun hanya stasiun besar yang menjadi lintasan kereta api antar kota-antar provinsi.

Padahal sejatinya, Stasiun dalam Undang-undang Kesehatan nomor 36 tahun 2009 dan PP 109 tahun 2012 merupakan tempat yang dikategorikan sebagai tempat umum dan tempat umum lainnya. Sementara itu tempat umum dan tempat umum lainnya di dalam regulasi tersebut diperintahkan untuk menyediakan ruang merokok.

Jika Stasiun sekarang ini diterapkan sebagai Kawasan Tanpa Rokok, bukan berarti mutlak tidak diperbolehkannya sama sekali aktivitas Industri Hasil Tembakau. Semua perokok sadar bahwa Stasiun merupakan Kawasan Tanpa Rokok, dan perokok tidak bisa lagi sembarangan merokok di Stasiun.

Tapi bukan berarti hak perokok untuk disediakannya satu space di dalam Stasiun menjadi abai dipenuhi oleh PT KAI. Karena kewajiban menyediakan ruang merokok di tempat umum dan umum lainnya merupakan amanat konstitusi yang diatur dalam undang-undang.

Justru jika PT KAI tidak menyediakan ruang merokok di Stasiun, PT KAI artinya telah abai terhadap pelaksanaan amanat konstitusi. Memang apa susahnya menyediakan ruang merokok di dalam Stasiun?

Itu persoalan ruang merokok, lalu ada lagi persoalan iklan. Belum lama ini YLKI mengkritisi PT KAI terkait adanya iklan produk rokok di sekitaran Stasiun. YLKI beranggapan bahwa iklan produk rokok tidak boleh ada sama sekali di Stasiun, sebab menurut regulasi PP 109 tahun 2012 di setiap Kawasan Tanpa Rokok tidak diperbolehkan adanya iklan produk rokok.

Baiklah kita sama-sama sepakat bahwa di tempat pendidikan, ibadah, Rumah Sakit, tempat bermain anak harus dibebaskan dari iklan rokok sesuai dengan regulasi yang ada.

Stasiun sebagai tempat umum tentunya memiliki area komersial untuk advertising berbagai produk. Bahkan badan kereta pun masuk sebagai space advertising. Melarang produk rokok beriklan di Stasiun tentunya menjadi sangat diskriminatif jika produk lainnya dapat beriklan di Stasiun.

Jika alasannya adalah dapat dilihat oleh anak-anak, toh sasaran dari advertising tersebut bukanlah anak-anak. Dalam iklan rokok telah terpampang dengan jelas usia konsumsi produk tersebut adalah 18 tahun ke atas. Juga terdapat slogan-slogan peringatan dalam konten iklan. Lalu bermasalahnya dimana?

Regulasi mengenai Kawasan Tanpa Rokok memang bermasalah sampai saat ini. Pasal yang mengaturnya seperti pasal karet, dijadikan seperti dua sisi mata pisau. Karena setiap pihak dapat menafsirkan regulasi tersebut.

Pada akhirnya tafsir tersebut direbut oleh kelompok antirokok untuk menghajar Industri Hasil Tembakau dan mendiskriminasi perokok. Melihat YLKI meributkan persoalan iklan rokok yang ada di Stasiun, langsung membuat PT KAI bereaksi.

Maka patut ditunggu kapan lembaga tersebut dan PT KAI bereaksi dalam memenuhi hak perokok dengan penyediaan ruang merokok di Stasiun?

26/10/201826/10/2018 0 comment

LAKON

Mitologi Munculnya Srintil, Tembakau Terbaik dan Termahal di Dunia

by Udin Badruddin 23/10/201823/10/2018

written by Udin Badruddin

Sebutan Srintil mungkin sudah banyak yang paham, terutama orang yang sudah terbiasa berkecimpung di dunia pertembakauan. Namun tidak ada seorang petani yang bisa memastikan tanaman tembakaunya menjadi srintil. Srintil sebutan populer salah satu jenis tembakau yang berkualitas di Kabupaten Temanggung. Tidak semua lahan pertanian tembakau di Temanggung muncul jenis tembakau srintil. Keberadaannya sangat langka, hanya di daerah tertentu dan berkat kearifan lokal.

Salah satu petani dari Parakan, Temanggung, Sumedi bercerita, bahwa tidak semua lahan dapat menghasilkan tembakau Srintil, hanya di lahan-lahan tertentu saja seperti lahan di daerah pegunungan sekitar Temanggung. Kualitas srintil terbaik berada di daerah Lamuk Legok dan Dampit Losari lereng gunung sumbing dan daerah Kwadungan, daerah Bansari lereng gunung sindoro Kabupaten Temanggung.

Saat musim kemarau panjang, seperti tahun ini (2018), munculnya tembakau srintil lebih banyak. Seperti halnya di sebagian kecil tegalan bawah muncul tembakau srintil. Namun tetap kualitasnya masih di bawah tembakau srintil asal daerah pegunungan Sumbing dan Sindoro.

Sumedi mengaku, tidak ada standarisasi harga tembakau srintil . Tahun ini (2018), harga tembakau srintil asal Dampit, Losari, lereng gunung Sumbing, mencapai Rp. 1.000.000 per Kg, tembakau srintil hasil dari lereng gunung Sindoro sekitar Rp. 300.000 per Kg. Sedangkan harga tembakau temanggung pada umumnya hanya berkisar ± Rp. 100.000an per Kg.

Harga srintil sangat ditentukan dari kualitas daun tembakaunya. Semakin banyak kadar nikotinnya, maka semakin mahal harganya. Nikotin secara sederhana adalah bahan yang mengandung perangsang kelompok alkaloid yang juga terdapat pada tumbuhan famili solanaceae yaitu tomato, terong ungu (eggplant), jenis sayur sayuran seperti kembang kol, dan kentang.

Secara sederhana tembakau jenis srintil dapat dilihat saat disimpan, ia akan mengeluarkan bau menyengat seperti busuk berwarna kuning, diakibatkan kadar nikotinnya begitu banyak. Kalau dijemur memerlukan waktu 4-5 hari baru bisa kering. Beda dengan tembakau temanggung pada umumnya, baunya tidak begitu menyengat dan hanya butuh 1-3 hari untuk pengeringan.

Pada prinsipnya daun tembakau bisa menjadi srintil berasal dari varietas lokal asli Temanggung, yaitu jenis kemloko yang ditanam dengan memakai teknik bagus. Sebagai contoh saat menanam tidak dicampur dengan varietas lain, tanah tidak terlalu banyak kadar airnya dan lain sebagainya.

Nama srintil, sebagian masyarakat mengatakan berasal dari kata sri-ne dan kata ngintil. Sri dipercaya masyarakat Temanggung sebagai Dwi Sri yang diterjemahkan keberuntungan, sedang ngintil adalah ikut-mengikuti. Jadi srintil itu daun tembakau yang diikuti dengan keberuntungan dengan hasil kualitas tembakau bagus (mengandung nikotin banyak), harganya bagus di atas rata-rata harga tembakau pada umumnya, tidak semua lahan menghasilkan srintil (karena kearifan lokal) dan tingginya permintaan pasar.

Keberadaan tembakau srintil tidak terlepas dari cerita yang melegenda di kalangan masyarakat Temanggung. Sebagian masyarakat masih meyakini bahwa tanaman tembakau daunnya bisa menghasilkan srintil karena sebelum masa panen tiba, di atas lahan pertaniannya dilalui jalur sinar yang diyakini dari langit (Tuhan).

Seperti cerita Sugito, seorang petani asal Tlogomulyo yang mempunyai lahan di lereng Sumbing dan sering menghasilkan srintil, bahwa ia sering melihat di atas lahannya sinar yang memancar dengan cepat, itulah yang dinamakan sinar wahyu atau bagi masyarakat Temanggung menamai dengan sebutan “rigen”. Saat lahan tembakau di lalui jalur sinar tersebut, dipastikan hasil daun tembakaunya berkualitas selama jenis yang ditanam asli Temanggung (kemloko). Sebaliknya jika tidak ada sinar, biasanya hasil panen tembakaunya jelek.

Singkat cerita, rigen atau sinar yang memancar, mitosnya berasal dari lemparan kinjeng emas (capung emas) yang dilakukan Sunan Kudus disaat mendapatkan laporan dari Ki Ageng Makukuhan (sunan Kedu) bahwa tanaman tembakau yang telah dititipkan Sunan Kudus untuk ditanam di Temanggung tidak menghasilkan bagi masyarakat. Kemudian Sunan Kudus melempar capung emas, lokasi jatuhnya capung emas, disitulah tempat yang cocok untuk tanaman tembakau. Ternyata capung emas jatuh di daerah gunung sumbing.

Sehingga, di lereng gunung sumbing tepatnya di daerah Lamuk Legok sampai sekarang terkenal dengan hasil daun tembakau srintil yang sangat berkualitas dan harganya paling mahal. Biasanya daun tembakau srintil di pabrikan rokok kretek masuk pada grade F atau G (kode penentuan daun tembakau terhitung dari daun paling bawah dengan urutan grade a, b dan seterusnya). Semakin ke atas, semakin baik kualitas daun tembakau dan harganya semakin bagus.

Secara umum, karena kearifan lokal, tembakau yang dihasilkan di Temanggung, baik daun tembakau biasa maupun daun tembakau srintil dipastikan mengandung kadar nikotin tinggi. Bahkan keberadaan tembakau Temanggung bagi pabrikan rokok kretek dikategorikan sebagai tembakau lauk. Sebagai tembakau nasinya diambil dari daerah luar Temanggung dengan kadar nikotin lebih rendah.

Selain cerita mitos tentang kemunculan tembakau srintil di atas, apabila dilihat berdasarkan letak geografis gunung sumbing adalah wilayah yang terkena sinar matahari pertama kali di Temanggung saat pagi hari. Hal ini bisa sebagai salah satu penguat kemunculan tembakau srintil, selain jenis varietas yang ditanam dan kearifan lokal. Karena dari beberapa lahan pertanian tembakau lainnya yang menghasilkan srintil adalah termasuk wilayah Temanggung terkena sinar matahari tergolong pertama kali di pagi hari. Tentunya asumsi ini perlu pembuktian lebih lanjut.

Faktanya, sampai saat ini tembakau kuwalitas terbaik dan termahal di dunia adalah tembakau srintil, dan hanya ada di Indonesia. Berkat kearifan lokal yang tidak bisa di tiru di daerah lain bahkan di duniai. Hal itu bisa dibuktikan, umpama sama varietas kemloko ditanam di daerah lain bahkan di negara lain, tidak akan bisa menghasilkan kualitas tembakau menyerupai bahkan melebihi kuwalitas srintil.

Berbeda dengan jenis tembakau virginia. Saat ini sudah bisa di budidayakan secara massal di lahan pertanian Indonesia, seperti di lombok. Walaupun hasil pertaniannya belum bisa mencukupi kebutuhan tembakau virginia untuk konten rokok kretek mild, sehingga masih sangat dibutuhkan impor tembakau virginia.

23/10/201823/10/2018 0 comment

TUTUR

Kisah Sebatang Kretek

by Saleh Abdullah 17/10/201817/10/2018

written by Saleh Abdullah

Usai sebuah diskusi tentang Aceh, jelang akhir bulan Mei 2005, kami diundang untuk sebuah santap sore di sebuah gedung tidak jauh dari laut di kota Helsinki. Banyak orang di ruangan itu. Beberapa diplomat dan orang-orang yang bekerja di Kementrian Luar Negeri Finlandia, juga beberapa akvifis ORNOP. Beberapa kudapan masuk ke perut kami. Juga beberapa tenggak minuman.

“Keluar, yuk! Asem nih mulut,” jawil seorang teman mengajak merokok ke luar.

Di halaman luar gedung itu, di tepi jalan berbatu, kami berdiri berjajar kebal-kebul melanjutkan obrolan. Tampak beberapa orang lain, tidak jauh dari kami berdiri. Warna-warna kuning, oranye, biru, menghiasi cakrawala di atas laut di hadapan kami. Musim panas bulan Juni sebentar lagi tiba. Angin dingin lembut menerpa-nerpa wajah kami.

Tiba-tiba seorang lelaki Finlandia, berpakain jas berdasi bak seorang diplomat, mungkin usia 60-an, berjalan ke arah kami mengendus-endus udara seperti mengejar kenangan dan sejarah. Mirip posisi wajah orang di lomba makan kerupuk.

Mendekati kami, dengan telunjuk yang menuding ke arah kami, ia nyaris berteriak: “Indonesia..?” Wajahnya mirip seseorang yang baru saja menemukan kembali barang berharganya yang hilang. Teman saya berbisik: “Saudara lu, tuh?”

Setelah mengucapkan “selamat sore” dengan bahasa Indonesia yang rada kurang encer, lelaki itu melanjutkan dengan bahasa Inggris yang fasih: “Saya tadi mencium bau yang pernah saya akrabi dan saya suka. Bau asap Kretek kalian. Penasaran, saya ikuti feeling saya. Dan benar!” Iapun bercerita tentang hari-hari perjalanannya ke Indonesia, beberapa tahun lewat.

Saya sodorkan bungkus kretek saya, menawarkan.

“Euh, terima kasih. Saya tidak merokok. Tapi kalau anda tidak keberatan, saya akan pinjam satu batang saja,” katanya dengan tetap menjaga wajah antusiasnya. Saya cabut dan sodorkan sebatang Kretek, “silahkan..”

Ia lalu mencium-cium Kretek itu, seraya berujar: “Saya pernah ke Sulawesi dan Maluku Utara melihat kebun-kebun Cengkeh. Saya suka sekali bau Cengkeh. Dan Kretek ini karya kreatif yang kaya akan bau-bau Cengkeh dan rempah Indonesia yang khas. Sangat berbeda dengan bau rokok lain pada umumnya. Saya juga pernah membaca tulisan-tulisan dan buku tentang sejarah Kretek Indonesia. Sejarah yang berisi tentang perlawanan, budaya, dan kehidupan,” ujarnya sambil mengembalikan sebiji rokok yang ia pinjam tadi.

“Sumpah, baru kali ini gua ngalamin ada orang minjem rokok cuma buat dicium-cium doang, sebentar” saya ngebatin.

“Hey, ada sandwich Salmon dan Wine yang enak di dalam. Kalian sudah coba?” ajaknya. Kami mengangguk dan tersenyum.

17/10/201817/10/2018 0 comment

TUTUR

Para Wali yang Mendidik dengan Rokok

by Ade Setiawan 12/10/201812/10/2018

written by Ade Setiawan

Di dunia ini terdapat banyak hal yang meluluhlantakkan nalar kita sebagai manusia. Salah satunya adalah bagaimana cara kiai mendidikan umat manusia untuk mengetahui lebih dalam atas beberapa hal kasat mata. Keghaiban-keghaiban yang sering kiai pertontonkan adalah bentuk pengajaran dan pendidikan yang dapat menuntun manusia menuju alam berpikir yang lebih dalam.

Soal kretek atau rokok, misalnya, di tengah khilafiyah yang terus menerus terjadi. Ada yang pro ada pula yang kontra, banyak kiai yang memberikan isyarat terhadap satu barang yang sjatinya baik untuk bangsa dan negara, meski selalu dipertentangkan karena banyak kepentingan di dalamnya. Berikut kisah-kisah para sufi dan aulia’ yang gemar merokok dan mengajarkan pelajaran lewat asap-asapnya:

Mbah Abdul Jalil Mustaqim

Pernah Kiai Jamaluddin Jombang bersama seorang santrinya sowan kepada sang guru, yaitu Mbah Abdul Jalil Mustaqim Tulungagung. Ketika dalam perjalanan Kiai Jamaluddin dawuh pada santrinya: “Le (Nak), kamu saya ajak sowan ke Romo Kiai Abdul Jalil. Beliau termasuk bagian dari wali Allah. Nanti kalau di sana kamu tidak perlu banyak tanya, cukup dengarkan dawuh-dawuhnya.” Jawab si santri, “Iya, Kiai.

Sesampai di kediaman Kiai Abdul Jalil, dan cukup lama berbincang-bincang, pada waktu itu pula Kiai Abdul Jalil menghisap rokok tanpa henti. Habis sebatang nyambung lagi dan terus begitu sampai habis berbatang-batang rokok.

Dalam hati si santri berperasangka dan bertanya seakan tidak percaya, “Katanya kiai ini seorang wali. Dari awal saya bertamu sampai sekarang rokoknya kok ngebut, habis satu langsung nyulut habis lagi nyulut lagi tanpa henti. Di mana letak kewalianya? Ah, kayaknya tidak mungkin!”

Dengan spontan Kiai Abdul Jalil berkata: “Kiai Jamal, lebih baik merokok tapi selalu ingat Allah daripada tidak merokok tapi suka ngurusin orang lain yang sedang menikmati rokok tapi hatinya lalai pada Allah.”

“Njih, leres Kiai” (Ya benar, Kiai), jawab Kiai Jamaluddin.

Habib Ali

Para Auliya, biasa menetralkan keadaan spritual mereka dengan Tanawulul muba~hat (melakukan perbuatan -perbuatan yang mubah), sehingga mereka kembali kepada kekuatan basyariyyah sebagaimana manusia biasa.

Toh merokok hukum yang paling kuat adalah makruh, dan makruh masih dalam batas Mubahat juga . Apalagi, trik-trik Mula~matiyyatul Kha~l itu bahkan bisa menggunakan sesuatu yang secara kasat mata Haram, seperti yang dilakukan oleh Syekh Bisyr al Khafi di kisah beliau yang masyhur itu. Ini cerita Ustadh Alwi tentang beliau:

” Abah itu perokok berat . Saat kami Ziarah ke Hadromut , ana bilang sama Abah: Bah , tolong. Untuk kali ini saja , selama di Hadhromut Abah jangan merokok. Bukannya melarang, tetapi bagi para Sayyid, merokok di sini adalah Aib”

Abahnya beliau, Yakni Habib Ali menjawab: ” O, begitu ya? Kalau memang Alwi pengen begitu , Abah siap . Ini Rokok Abah simpen saja”

Singkat cerita sesudah sekian jam mulai dari Bandara Jakarta, Habib Ali tidak lagi menyulut batang Rokoknya . Padahal biasanya seperti lokomotif saja beliau.Saat sudah mendarat, dengan mobil mereka meneruskan perjalanan menuju Sewun. Menuju makam kakek beliau, penulis Simthud Duror, Sayyidinal Imam Ali bin Muhammad bin Husain al Habasyi.

Tetapi di tengah perjalanan mobil berenti. Mogok tidak mau jalan. Mesin di buka, tidak ada yang salah. Bensin masih ada, aki mobil masih bagus . Tetapi setiap kali di stater mobil tidak mau menyala mesinnya.

Satu jam, dua jam begitu . Montir yang dipanggil datang pun kebingungan, ”Ini mesin gak ada masalah, kenapa mobil tidak mau jalan??? ” Kata Montir .

Ustadh Alwi mulai gelisah. Lebih gelisah lagi abahnya yang sedari tadi di jok depan mobil tampak tidak jenak duduknya. Habib Alwi kemudian berpikir, ”Ini pasti ada hubungannya dengan Abah. Abah tampak tidak nyaman mungkin sebabnya sudah satu hari menahan diri untuk tidak merokok”. Ustadh segera menghampiri Abahnya :

”Abah … Sudah, Alwi menyerah. Kalau Abah mau merokok , ya silahkan”

Mendengar putranya berkata sepert itu , Raut muka Habib Ali tampak berbuncah riang .Kata beliau :
” Kalau Alwi bilang begitu, baiklah . Sekarang Abah merokok dulu”

Begitu terlihat asap sudah mengepul di sela-sela bibir Habib Ali, maka Ustadh Alwi berkata kepada sopir, ” Bang , coba sekarang stater mobilnya”. Benar juga , kontak di putar, mesin langsung menyala …

Al-Imam al-Quthb al-Aqthab al-Habib Abdullah bin Muchsin al-Athas

Al-Imam al-Quthb al-Aqthab al-Habib Abdullah bin Muchsin al-Athas Maula Kramat Empang Bogor mempunyai “kebiasaan merokok”. Menurut Guru kami yang pernah berkhidmat padanya yaitu Syaikhina al-Ustadz al-Habib Abdurrahman bin Ahmad Assegaf berkata, “Habib Keramat Bogor, Habib Abdullah bin Muchsin, itu merokok. Dan rokoknya adalah rokok kawung.”

Pernah satu kali murid beliau yaitu al-Habib Ali bin Abdurrahman al-Habsyi dari Kwitang mengunjunginya dan pada waktu itu Habib Abdullah bin Muchsin baru saja mendapat hadiah rokok mahal dari pembesar Belanda. Melihat kedatangan Habib Ali ke Empang Habib Abdullah sangat senang dan berkata sambil memberikan hadiah untuknya, “Ya Habib Ali, ini rokok mahal buat engkau.”

Mengetahui hal tersebut Habib Ali mau tidak mau menerimanya dan ditaruh di kantongnya karena beliau tidak merokok. Lalu Habib Abdullah bin Muchsin berkata, “Ya Habib, mata ini kalau tidak karena rokok melihat manusia akan apa adanya. Mungkin kalau tidak merokok akan jadi susah manusia menemuiku. Supaya mereka bisa bertemu saya, ya saya begini (merokok, red.).”

Mereka hal (tingkah) para wali Allah (Auliya) memang ada yang suka merokok. Namun selesai merokok mereka akan cuci tangan dan memakai wangi-wangian, lebih-lebih kalau ingin buka kitab mereka sampai menempelkan minyak wangi di bibir mereka.

Pernah satu kali ada yang datang untuk membaca kitab pada Ustadzuna al-Habib Abdurrahman Assegaf. Sewaktu beliau duduk orang tersebut disuruh berwudhu. Setelah berwudhu orang tersebut disuruh pakai minyak wangi dan beliau berkata,
“Itu mulut ente masih bau rokok, pakein biar wangi. Ente ini mau baca kitab ulama bau rokok begitu. Biar hormat ente sama ilmu yang ditulis oleh ulama biar dapat barakahnya.”

Kiai Khoirul Mustajab Banyuwangi

Dengan penuh tanda tanya yang sudah menggunung di dalam hati, saya memberanikan diri bertanya pada beliau, “Kok rokoknya njenengan ngebut banget Kiai, apa tidak merasa sesak dadanya njenengan” ?.

Beliau tersenyum “kalau sudah biasa ya nggak lah, kalau belum terbiasa pasti akan mati hehehe”.

“Kata kebanyakan orang dari pada uangnya dibelikan rokok, kan lebih baik dibelikan yang lain atau ditabung saja Kyai ?” tanya saya.

“Hahaha, itu kan pendapat orang yang tidak merokok Mas, kalau bagi yang merokok yo gak kiro ngunu hehe. Allah itu memberikan rizki pada masing-masing makhluknya itu tidak sama Mas, ada yang cukup hanya membeli beras saja dan ada yang cukup membeli beras dan rokoknya juga hehe, mungkin saya golongan yang kedua ini Mas, soalnya selama saya merokok dapur saya juga ngebul kok”

Benar juga sih kalau dipikir, banyak juga kok orang yang suka merokok masih bisa menabung dan tidak sedikit pula orang yang tidak merokok malah kesulitan untuk menyisihkan uangnya.

Rokok merupakan salah satu pendapatan terbesar di negara ini. “Yang penting jangan merokok disembarang tempat Mas, saya memang perokok berat mulai saat dipesantren, tapi saya gak suka merokok ditempat teman-teman yang gak suka rokok’an meski mereka baik2 saja, saya tidak merokok disana gak enak Mas, saya juga tergolong perokok yang pasif lo Mas” tambah Kyai Khoirul.

“Lo kok bisa perokok pasif Kyai ?” tanya saya.

“Lah iya saya kalau merokok sambil jalan-jalan itu gak enak alias gak bisa menikmati Mas, jadi kalau saya merokok itu ya begini, sambil duduk dan ngopi hehe” jawab beliau. Hahaha saya dan seisi ruangan kecil itu ikut tertawa.

Rokok kretek adalah rokok yang menggunakan tembakau asli yang dikeringkan, dipadukan dengan saus cengkeh dan saat dihisap terdengar bunyi kretek-kretek. Rokok kretek berbeda dengan rokok yang menggunakan tembakau buatan. Jenis cerutu merupakan simbol rokok kretek yang luar biasa, semuanya alami tanpa ada campuran apapun, dan pembuatannya tidak bisa menggunakan mesin. Masih memanfaatkan tangan pengrajin.

Kisah kretek bermula dari kota Kudus. Tak jelas memang asal usul yang akurat tentang rokok kretek. Menurut kisah yang hidup dikalangan para pekerja pabrik rokok, riwayat kretek bermula dari penemuan Haji Djamari pada kurun waktu sekitar akhir abad ke-19. Awalnya, penduduk asli Kudus ini merasa sakit pada bagian dada. Ia lalu mengoleskan minyak cengkeh. Setelah itu, sakitnya pun reda. Djamari lantas bereksperimen merajang cengkeh dan mencampurnya dengan tembakau untuk dilinting menjadi rokok.

Kala itu melinting rokok sudah menjadi kebiasaan kaum pria. Djamari melakukan modifikasi dengan mencampur cengkeh. Setelah rutin menghisap rokok ciptaannya, Djamari merasa sakitnya hilang. Ia mewartakan penemuan ini kepada kerabat dekatnya. Berita ini pun menyebar cepat. Permintaan “rokok obat” ini pun mengalir. Djamari melayani banyak permintaan rokok cengkeh. Lantaran ketika dihisap, cengkeh yang terbakar mengeluarkan bunyi “keretek”, maka rokok temuan Djamari ini dikenal dengan “rokok kretek”. Awalnya, kretek ini dibungkus klobot atau daun jagung kering. Dijual per ikat dimana setiap ikat terdiri dari 10, tanpa selubung kemasan sama sekali. Rokok kretek pun kian dikenal. Konon Djamari meninggal pada 1890. Identitas dan asal-usulnya hingga kini masih samar. Hanya temuannya itu yang terus berkembang.

Sepuluh tahun kemudian, penemuan Djamhari menjadi dagangan memikat di tangan Nitisemito, perintis industri rokok di Kudus. Bisnis rokok dimulai oleh Nitisemito pada 1906 dan pada 1908 usahanya resmi terdaftar dengan merek “Tjap Bal Tiga”. Bisa dikatakan langkah Nitisemito itu menjadi tonggak tumbuhnya industri rokok kretek di Indonesia.

12/10/201812/10/2018 0 comment

Load More Posts