Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Menyoal buruh, tentunya perjuangan yang harus dilakukan adalah mendesak pabrik-pabrik untuk tidak melakukan praktik outsourching bagi para pekerjanya. Sejatinya buruh rokok merupakan sumber daya inti dalam industri, maka tidak boleh ada outsourching, para buruh harus dijamin kesejahteraan dan kepastian mereka dalam bekerja.<\/p>\n\n\n\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Dana Bagi Hasil Cukai Hasil Tembakau (DBHCHT) yang selama ini seharusnya diperuntukkan mendongkrak kualitas pertanian tembakau dan kesejahteraan petani, masih jauh dari kata strategis pendistribusian dan peruntukannya. Pemerintah daerah jangan hanya enak-enakan menerima DBHCHT tapi tidak memperdulikan kondisi petani dan pertanian di wilayahnya.<\/p>\n\n\n\n

Menyoal buruh, tentunya perjuangan yang harus dilakukan adalah mendesak pabrik-pabrik untuk tidak melakukan praktik outsourching bagi para pekerjanya. Sejatinya buruh rokok merupakan sumber daya inti dalam industri, maka tidak boleh ada outsourching, para buruh harus dijamin kesejahteraan dan kepastian mereka dalam bekerja.<\/p>\n\n\n\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Pada persoalan petani dan buruh, perjuangan yang masih harus dilakukan adalah menciptakan iklim tata niaga yang berkeadilan bagi petani dan pabrikan. Sejauh ini mata rantai tata niaga di sektor pertembakauan masih rumit dan panjang. Hal ini membuat petani sulit mengakses pabrikan sebagai penyerap hasil pertanian mereka. Sudah seharusnya sistem kemitraan diterapkan di berbagai wilayah sentra penghasil tembakau. <\/p>\n\n\n\n

Dana Bagi Hasil Cukai Hasil Tembakau (DBHCHT) yang selama ini seharusnya diperuntukkan mendongkrak kualitas pertanian tembakau dan kesejahteraan petani, masih jauh dari kata strategis pendistribusian dan peruntukannya. Pemerintah daerah jangan hanya enak-enakan menerima DBHCHT tapi tidak memperdulikan kondisi petani dan pertanian di wilayahnya.<\/p>\n\n\n\n

Menyoal buruh, tentunya perjuangan yang harus dilakukan adalah mendesak pabrik-pabrik untuk tidak melakukan praktik outsourching bagi para pekerjanya. Sejatinya buruh rokok merupakan sumber daya inti dalam industri, maka tidak boleh ada outsourching, para buruh harus dijamin kesejahteraan dan kepastian mereka dalam bekerja.<\/p>\n\n\n\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Selain persoalan kenaikan tarif cukai rokok, kebijakan tidak adil yang lain dapat dilihat dari PP 109 tahun 2012. Peraturan ini sangatlah membelenggu industri kretek, boleh dibilang juga diskriminatif, contohnya seperti pelarangan iklan pada media apapun serta peraturan kawasan tanpa rokok yang menciptakan aturan tidak jelas di berbagai daerah melalui Perda Kawasan Tanpa Rokok.<\/p>\n\n\n\n

Pada persoalan petani dan buruh, perjuangan yang masih harus dilakukan adalah menciptakan iklim tata niaga yang berkeadilan bagi petani dan pabrikan. Sejauh ini mata rantai tata niaga di sektor pertembakauan masih rumit dan panjang. Hal ini membuat petani sulit mengakses pabrikan sebagai penyerap hasil pertanian mereka. Sudah seharusnya sistem kemitraan diterapkan di berbagai wilayah sentra penghasil tembakau. <\/p>\n\n\n\n

Dana Bagi Hasil Cukai Hasil Tembakau (DBHCHT) yang selama ini seharusnya diperuntukkan mendongkrak kualitas pertanian tembakau dan kesejahteraan petani, masih jauh dari kata strategis pendistribusian dan peruntukannya. Pemerintah daerah jangan hanya enak-enakan menerima DBHCHT tapi tidak memperdulikan kondisi petani dan pertanian di wilayahnya.<\/p>\n\n\n\n

Menyoal buruh, tentunya perjuangan yang harus dilakukan adalah mendesak pabrik-pabrik untuk tidak melakukan praktik outsourching bagi para pekerjanya. Sejatinya buruh rokok merupakan sumber daya inti dalam industri, maka tidak boleh ada outsourching, para buruh harus dijamin kesejahteraan dan kepastian mereka dalam bekerja.<\/p>\n\n\n\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Kebijakan yang tidak adil bagi industri kretek selalu muncul untuk mengamputasi industri ini secara perlahan-lahan. Kita lihat saja mulai dari kenaikan tarif cukai rokok yang tinggi setiap tahun. Bahkan hanya dalam jangka waktu 4 tahun saja kenaikan cukai kenaikannya sudah hampir 200% secara gradual. Pada 2016 sebesar 11,19%. Adapun kenaikan cukai rokok pada 2017 sebesar 10,54% lalu pada 2018 sebesar 10,04% dan terakhir yang menjadi kontroversial pada 2020 sebesar 23%.<\/p>\n\n\n\n

Selain persoalan kenaikan tarif cukai rokok, kebijakan tidak adil yang lain dapat dilihat dari PP 109 tahun 2012. Peraturan ini sangatlah membelenggu industri kretek, boleh dibilang juga diskriminatif, contohnya seperti pelarangan iklan pada media apapun serta peraturan kawasan tanpa rokok yang menciptakan aturan tidak jelas di berbagai daerah melalui Perda Kawasan Tanpa Rokok.<\/p>\n\n\n\n

Pada persoalan petani dan buruh, perjuangan yang masih harus dilakukan adalah menciptakan iklim tata niaga yang berkeadilan bagi petani dan pabrikan. Sejauh ini mata rantai tata niaga di sektor pertembakauan masih rumit dan panjang. Hal ini membuat petani sulit mengakses pabrikan sebagai penyerap hasil pertanian mereka. Sudah seharusnya sistem kemitraan diterapkan di berbagai wilayah sentra penghasil tembakau. <\/p>\n\n\n\n

Dana Bagi Hasil Cukai Hasil Tembakau (DBHCHT) yang selama ini seharusnya diperuntukkan mendongkrak kualitas pertanian tembakau dan kesejahteraan petani, masih jauh dari kata strategis pendistribusian dan peruntukannya. Pemerintah daerah jangan hanya enak-enakan menerima DBHCHT tapi tidak memperdulikan kondisi petani dan pertanian di wilayahnya.<\/p>\n\n\n\n

Menyoal buruh, tentunya perjuangan yang harus dilakukan adalah mendesak pabrik-pabrik untuk tidak melakukan praktik outsourching bagi para pekerjanya. Sejatinya buruh rokok merupakan sumber daya inti dalam industri, maka tidak boleh ada outsourching, para buruh harus dijamin kesejahteraan dan kepastian mereka dalam bekerja.<\/p>\n\n\n\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Di sektor industri kretek perjuangan masih panjang. Ada tantangan berupa kebijakan yang tidak adil, nasib petani dan buruh yang belum sejahtera, nasib pabrik kecil yang megap-megap karena tanpa kebijakan perlindungan, serta keinginan asing menguasai kretek melalui antirokok dan perusahaan rokok multinasional. Tantangan-tantangan tersebut masih harus diperjuangkan demi melestarikan eksistensi kretek sebagai produk khas warisan budaya bangsa.<\/p>\n\n\n\n

Kebijakan yang tidak adil bagi industri kretek selalu muncul untuk mengamputasi industri ini secara perlahan-lahan. Kita lihat saja mulai dari kenaikan tarif cukai rokok yang tinggi setiap tahun. Bahkan hanya dalam jangka waktu 4 tahun saja kenaikan cukai kenaikannya sudah hampir 200% secara gradual. Pada 2016 sebesar 11,19%. Adapun kenaikan cukai rokok pada 2017 sebesar 10,54% lalu pada 2018 sebesar 10,04% dan terakhir yang menjadi kontroversial pada 2020 sebesar 23%.<\/p>\n\n\n\n

Selain persoalan kenaikan tarif cukai rokok, kebijakan tidak adil yang lain dapat dilihat dari PP 109 tahun 2012. Peraturan ini sangatlah membelenggu industri kretek, boleh dibilang juga diskriminatif, contohnya seperti pelarangan iklan pada media apapun serta peraturan kawasan tanpa rokok yang menciptakan aturan tidak jelas di berbagai daerah melalui Perda Kawasan Tanpa Rokok.<\/p>\n\n\n\n

Pada persoalan petani dan buruh, perjuangan yang masih harus dilakukan adalah menciptakan iklim tata niaga yang berkeadilan bagi petani dan pabrikan. Sejauh ini mata rantai tata niaga di sektor pertembakauan masih rumit dan panjang. Hal ini membuat petani sulit mengakses pabrikan sebagai penyerap hasil pertanian mereka. Sudah seharusnya sistem kemitraan diterapkan di berbagai wilayah sentra penghasil tembakau. <\/p>\n\n\n\n

Dana Bagi Hasil Cukai Hasil Tembakau (DBHCHT) yang selama ini seharusnya diperuntukkan mendongkrak kualitas pertanian tembakau dan kesejahteraan petani, masih jauh dari kata strategis pendistribusian dan peruntukannya. Pemerintah daerah jangan hanya enak-enakan menerima DBHCHT tapi tidak memperdulikan kondisi petani dan pertanian di wilayahnya.<\/p>\n\n\n\n

Menyoal buruh, tentunya perjuangan yang harus dilakukan adalah mendesak pabrik-pabrik untuk tidak melakukan praktik outsourching bagi para pekerjanya. Sejatinya buruh rokok merupakan sumber daya inti dalam industri, maka tidak boleh ada outsourching, para buruh harus dijamin kesejahteraan dan kepastian mereka dalam bekerja.<\/p>\n\n\n\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

75 tahun sudah bangsa ini merdeka sejak diproklamasikan oleh Founding Father Bung Karno dan Bung Hatta pada 17 Agustus 1945. Ya, kita sudah merdeka bung dari cengkraman kolonialisme yang menjajah Indonesia berabad-abad lamanya. Bung sekalian boleh bereuforia, boleh bersukacita, tapi ingat bahwa perjuangan belum selesai. Masih jauh dari kata selesai.<\/p>\n\n\n\n

Di sektor industri kretek perjuangan masih panjang. Ada tantangan berupa kebijakan yang tidak adil, nasib petani dan buruh yang belum sejahtera, nasib pabrik kecil yang megap-megap karena tanpa kebijakan perlindungan, serta keinginan asing menguasai kretek melalui antirokok dan perusahaan rokok multinasional. Tantangan-tantangan tersebut masih harus diperjuangkan demi melestarikan eksistensi kretek sebagai produk khas warisan budaya bangsa.<\/p>\n\n\n\n

Kebijakan yang tidak adil bagi industri kretek selalu muncul untuk mengamputasi industri ini secara perlahan-lahan. Kita lihat saja mulai dari kenaikan tarif cukai rokok yang tinggi setiap tahun. Bahkan hanya dalam jangka waktu 4 tahun saja kenaikan cukai kenaikannya sudah hampir 200% secara gradual. Pada 2016 sebesar 11,19%. Adapun kenaikan cukai rokok pada 2017 sebesar 10,54% lalu pada 2018 sebesar 10,04% dan terakhir yang menjadi kontroversial pada 2020 sebesar 23%.<\/p>\n\n\n\n

Selain persoalan kenaikan tarif cukai rokok, kebijakan tidak adil yang lain dapat dilihat dari PP 109 tahun 2012. Peraturan ini sangatlah membelenggu industri kretek, boleh dibilang juga diskriminatif, contohnya seperti pelarangan iklan pada media apapun serta peraturan kawasan tanpa rokok yang menciptakan aturan tidak jelas di berbagai daerah melalui Perda Kawasan Tanpa Rokok.<\/p>\n\n\n\n

Pada persoalan petani dan buruh, perjuangan yang masih harus dilakukan adalah menciptakan iklim tata niaga yang berkeadilan bagi petani dan pabrikan. Sejauh ini mata rantai tata niaga di sektor pertembakauan masih rumit dan panjang. Hal ini membuat petani sulit mengakses pabrikan sebagai penyerap hasil pertanian mereka. Sudah seharusnya sistem kemitraan diterapkan di berbagai wilayah sentra penghasil tembakau. <\/p>\n\n\n\n

Dana Bagi Hasil Cukai Hasil Tembakau (DBHCHT) yang selama ini seharusnya diperuntukkan mendongkrak kualitas pertanian tembakau dan kesejahteraan petani, masih jauh dari kata strategis pendistribusian dan peruntukannya. Pemerintah daerah jangan hanya enak-enakan menerima DBHCHT tapi tidak memperdulikan kondisi petani dan pertanian di wilayahnya.<\/p>\n\n\n\n

Menyoal buruh, tentunya perjuangan yang harus dilakukan adalah mendesak pabrik-pabrik untuk tidak melakukan praktik outsourching bagi para pekerjanya. Sejatinya buruh rokok merupakan sumber daya inti dalam industri, maka tidak boleh ada outsourching, para buruh harus dijamin kesejahteraan dan kepastian mereka dalam bekerja.<\/p>\n\n\n\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Selamat tahun baru, Kretekus.<\/p>\n","post_title":"Tahun Baru dan Doa-Doa untuk Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"tahun-baru-dan-doa-doa-untuk-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-20 11:36:38","post_modified_gmt":"2020-08-20 04:36:38","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7029","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7026,"post_author":"883","post_date":"2020-08-18 06:19:16","post_date_gmt":"2020-08-17 23:19:16","post_content":"\n

75 tahun sudah bangsa ini merdeka sejak diproklamasikan oleh Founding Father Bung Karno dan Bung Hatta pada 17 Agustus 1945. Ya, kita sudah merdeka bung dari cengkraman kolonialisme yang menjajah Indonesia berabad-abad lamanya. Bung sekalian boleh bereuforia, boleh bersukacita, tapi ingat bahwa perjuangan belum selesai. Masih jauh dari kata selesai.<\/p>\n\n\n\n

Di sektor industri kretek perjuangan masih panjang. Ada tantangan berupa kebijakan yang tidak adil, nasib petani dan buruh yang belum sejahtera, nasib pabrik kecil yang megap-megap karena tanpa kebijakan perlindungan, serta keinginan asing menguasai kretek melalui antirokok dan perusahaan rokok multinasional. Tantangan-tantangan tersebut masih harus diperjuangkan demi melestarikan eksistensi kretek sebagai produk khas warisan budaya bangsa.<\/p>\n\n\n\n

Kebijakan yang tidak adil bagi industri kretek selalu muncul untuk mengamputasi industri ini secara perlahan-lahan. Kita lihat saja mulai dari kenaikan tarif cukai rokok yang tinggi setiap tahun. Bahkan hanya dalam jangka waktu 4 tahun saja kenaikan cukai kenaikannya sudah hampir 200% secara gradual. Pada 2016 sebesar 11,19%. Adapun kenaikan cukai rokok pada 2017 sebesar 10,54% lalu pada 2018 sebesar 10,04% dan terakhir yang menjadi kontroversial pada 2020 sebesar 23%.<\/p>\n\n\n\n

Selain persoalan kenaikan tarif cukai rokok, kebijakan tidak adil yang lain dapat dilihat dari PP 109 tahun 2012. Peraturan ini sangatlah membelenggu industri kretek, boleh dibilang juga diskriminatif, contohnya seperti pelarangan iklan pada media apapun serta peraturan kawasan tanpa rokok yang menciptakan aturan tidak jelas di berbagai daerah melalui Perda Kawasan Tanpa Rokok.<\/p>\n\n\n\n

Pada persoalan petani dan buruh, perjuangan yang masih harus dilakukan adalah menciptakan iklim tata niaga yang berkeadilan bagi petani dan pabrikan. Sejauh ini mata rantai tata niaga di sektor pertembakauan masih rumit dan panjang. Hal ini membuat petani sulit mengakses pabrikan sebagai penyerap hasil pertanian mereka. Sudah seharusnya sistem kemitraan diterapkan di berbagai wilayah sentra penghasil tembakau. <\/p>\n\n\n\n

Dana Bagi Hasil Cukai Hasil Tembakau (DBHCHT) yang selama ini seharusnya diperuntukkan mendongkrak kualitas pertanian tembakau dan kesejahteraan petani, masih jauh dari kata strategis pendistribusian dan peruntukannya. Pemerintah daerah jangan hanya enak-enakan menerima DBHCHT tapi tidak memperdulikan kondisi petani dan pertanian di wilayahnya.<\/p>\n\n\n\n

Menyoal buruh, tentunya perjuangan yang harus dilakukan adalah mendesak pabrik-pabrik untuk tidak melakukan praktik outsourching bagi para pekerjanya. Sejatinya buruh rokok merupakan sumber daya inti dalam industri, maka tidak boleh ada outsourching, para buruh harus dijamin kesejahteraan dan kepastian mereka dalam bekerja.<\/p>\n\n\n\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Di momen tahun baru Islam ini, saya mengajak kita semua para kretekus untuk mengaminkan doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala di Kudus ini, doa-doa untuk kebaikan kretek, agar hijrah dari bermacam keburukan ke kebaikan-kebaikan yang memang diharapkan.<\/p>\n\n\n\n

Selamat tahun baru, Kretekus.<\/p>\n","post_title":"Tahun Baru dan Doa-Doa untuk Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"tahun-baru-dan-doa-doa-untuk-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-20 11:36:38","post_modified_gmt":"2020-08-20 04:36:38","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7029","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7026,"post_author":"883","post_date":"2020-08-18 06:19:16","post_date_gmt":"2020-08-17 23:19:16","post_content":"\n

75 tahun sudah bangsa ini merdeka sejak diproklamasikan oleh Founding Father Bung Karno dan Bung Hatta pada 17 Agustus 1945. Ya, kita sudah merdeka bung dari cengkraman kolonialisme yang menjajah Indonesia berabad-abad lamanya. Bung sekalian boleh bereuforia, boleh bersukacita, tapi ingat bahwa perjuangan belum selesai. Masih jauh dari kata selesai.<\/p>\n\n\n\n

Di sektor industri kretek perjuangan masih panjang. Ada tantangan berupa kebijakan yang tidak adil, nasib petani dan buruh yang belum sejahtera, nasib pabrik kecil yang megap-megap karena tanpa kebijakan perlindungan, serta keinginan asing menguasai kretek melalui antirokok dan perusahaan rokok multinasional. Tantangan-tantangan tersebut masih harus diperjuangkan demi melestarikan eksistensi kretek sebagai produk khas warisan budaya bangsa.<\/p>\n\n\n\n

Kebijakan yang tidak adil bagi industri kretek selalu muncul untuk mengamputasi industri ini secara perlahan-lahan. Kita lihat saja mulai dari kenaikan tarif cukai rokok yang tinggi setiap tahun. Bahkan hanya dalam jangka waktu 4 tahun saja kenaikan cukai kenaikannya sudah hampir 200% secara gradual. Pada 2016 sebesar 11,19%. Adapun kenaikan cukai rokok pada 2017 sebesar 10,54% lalu pada 2018 sebesar 10,04% dan terakhir yang menjadi kontroversial pada 2020 sebesar 23%.<\/p>\n\n\n\n

Selain persoalan kenaikan tarif cukai rokok, kebijakan tidak adil yang lain dapat dilihat dari PP 109 tahun 2012. Peraturan ini sangatlah membelenggu industri kretek, boleh dibilang juga diskriminatif, contohnya seperti pelarangan iklan pada media apapun serta peraturan kawasan tanpa rokok yang menciptakan aturan tidak jelas di berbagai daerah melalui Perda Kawasan Tanpa Rokok.<\/p>\n\n\n\n

Pada persoalan petani dan buruh, perjuangan yang masih harus dilakukan adalah menciptakan iklim tata niaga yang berkeadilan bagi petani dan pabrikan. Sejauh ini mata rantai tata niaga di sektor pertembakauan masih rumit dan panjang. Hal ini membuat petani sulit mengakses pabrikan sebagai penyerap hasil pertanian mereka. Sudah seharusnya sistem kemitraan diterapkan di berbagai wilayah sentra penghasil tembakau. <\/p>\n\n\n\n

Dana Bagi Hasil Cukai Hasil Tembakau (DBHCHT) yang selama ini seharusnya diperuntukkan mendongkrak kualitas pertanian tembakau dan kesejahteraan petani, masih jauh dari kata strategis pendistribusian dan peruntukannya. Pemerintah daerah jangan hanya enak-enakan menerima DBHCHT tapi tidak memperdulikan kondisi petani dan pertanian di wilayahnya.<\/p>\n\n\n\n

Menyoal buruh, tentunya perjuangan yang harus dilakukan adalah mendesak pabrik-pabrik untuk tidak melakukan praktik outsourching bagi para pekerjanya. Sejatinya buruh rokok merupakan sumber daya inti dalam industri, maka tidak boleh ada outsourching, para buruh harus dijamin kesejahteraan dan kepastian mereka dalam bekerja.<\/p>\n\n\n\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Momen hijrah ini juga dipakai dalam doa-doa dan harapan-harapan terhadap kretek. Dalam doa-doa yang dibacakan di masjid-masjid dan musala-musala, salah satu doa yang lantang saya dengar, berisi harapan semoga nasib rokok kretek hijrah, hijrah dari stigma-stigma buruk, dan usaha-usaha penggembosan terhadapnya, serta keuntungan yang kian berkurang karena banyak faktor, menuju kebaikan-kebaikan, karena kretek merupakan sumber penghidupan banyak orang, banyak sekali orang di negeri ini.<\/p>\n\n\n\n

Di momen tahun baru Islam ini, saya mengajak kita semua para kretekus untuk mengaminkan doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala di Kudus ini, doa-doa untuk kebaikan kretek, agar hijrah dari bermacam keburukan ke kebaikan-kebaikan yang memang diharapkan.<\/p>\n\n\n\n

Selamat tahun baru, Kretekus.<\/p>\n","post_title":"Tahun Baru dan Doa-Doa untuk Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"tahun-baru-dan-doa-doa-untuk-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-20 11:36:38","post_modified_gmt":"2020-08-20 04:36:38","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7029","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7026,"post_author":"883","post_date":"2020-08-18 06:19:16","post_date_gmt":"2020-08-17 23:19:16","post_content":"\n

75 tahun sudah bangsa ini merdeka sejak diproklamasikan oleh Founding Father Bung Karno dan Bung Hatta pada 17 Agustus 1945. Ya, kita sudah merdeka bung dari cengkraman kolonialisme yang menjajah Indonesia berabad-abad lamanya. Bung sekalian boleh bereuforia, boleh bersukacita, tapi ingat bahwa perjuangan belum selesai. Masih jauh dari kata selesai.<\/p>\n\n\n\n

Di sektor industri kretek perjuangan masih panjang. Ada tantangan berupa kebijakan yang tidak adil, nasib petani dan buruh yang belum sejahtera, nasib pabrik kecil yang megap-megap karena tanpa kebijakan perlindungan, serta keinginan asing menguasai kretek melalui antirokok dan perusahaan rokok multinasional. Tantangan-tantangan tersebut masih harus diperjuangkan demi melestarikan eksistensi kretek sebagai produk khas warisan budaya bangsa.<\/p>\n\n\n\n

Kebijakan yang tidak adil bagi industri kretek selalu muncul untuk mengamputasi industri ini secara perlahan-lahan. Kita lihat saja mulai dari kenaikan tarif cukai rokok yang tinggi setiap tahun. Bahkan hanya dalam jangka waktu 4 tahun saja kenaikan cukai kenaikannya sudah hampir 200% secara gradual. Pada 2016 sebesar 11,19%. Adapun kenaikan cukai rokok pada 2017 sebesar 10,54% lalu pada 2018 sebesar 10,04% dan terakhir yang menjadi kontroversial pada 2020 sebesar 23%.<\/p>\n\n\n\n

Selain persoalan kenaikan tarif cukai rokok, kebijakan tidak adil yang lain dapat dilihat dari PP 109 tahun 2012. Peraturan ini sangatlah membelenggu industri kretek, boleh dibilang juga diskriminatif, contohnya seperti pelarangan iklan pada media apapun serta peraturan kawasan tanpa rokok yang menciptakan aturan tidak jelas di berbagai daerah melalui Perda Kawasan Tanpa Rokok.<\/p>\n\n\n\n

Pada persoalan petani dan buruh, perjuangan yang masih harus dilakukan adalah menciptakan iklim tata niaga yang berkeadilan bagi petani dan pabrikan. Sejauh ini mata rantai tata niaga di sektor pertembakauan masih rumit dan panjang. Hal ini membuat petani sulit mengakses pabrikan sebagai penyerap hasil pertanian mereka. Sudah seharusnya sistem kemitraan diterapkan di berbagai wilayah sentra penghasil tembakau. <\/p>\n\n\n\n

Dana Bagi Hasil Cukai Hasil Tembakau (DBHCHT) yang selama ini seharusnya diperuntukkan mendongkrak kualitas pertanian tembakau dan kesejahteraan petani, masih jauh dari kata strategis pendistribusian dan peruntukannya. Pemerintah daerah jangan hanya enak-enakan menerima DBHCHT tapi tidak memperdulikan kondisi petani dan pertanian di wilayahnya.<\/p>\n\n\n\n

Menyoal buruh, tentunya perjuangan yang harus dilakukan adalah mendesak pabrik-pabrik untuk tidak melakukan praktik outsourching bagi para pekerjanya. Sejatinya buruh rokok merupakan sumber daya inti dalam industri, maka tidak boleh ada outsourching, para buruh harus dijamin kesejahteraan dan kepastian mereka dalam bekerja.<\/p>\n\n\n\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Setidaknya ada tiga masjid di sekitar tempat saya tinggal yang menyebut-nyebut kretek dalam doa-doa yang mereka panjatkan. Doa itu berisi doa-doa tentang kebaikan kretek, kebaikan industri kretek, kebaikan para pekerja di bidang kretek, dan kebaikan petani-petani yang terlibat langsung dalam rantai produksi rokok kretek. <\/p>\n\n\n\n

Momen hijrah ini juga dipakai dalam doa-doa dan harapan-harapan terhadap kretek. Dalam doa-doa yang dibacakan di masjid-masjid dan musala-musala, salah satu doa yang lantang saya dengar, berisi harapan semoga nasib rokok kretek hijrah, hijrah dari stigma-stigma buruk, dan usaha-usaha penggembosan terhadapnya, serta keuntungan yang kian berkurang karena banyak faktor, menuju kebaikan-kebaikan, karena kretek merupakan sumber penghidupan banyak orang, banyak sekali orang di negeri ini.<\/p>\n\n\n\n

Di momen tahun baru Islam ini, saya mengajak kita semua para kretekus untuk mengaminkan doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala di Kudus ini, doa-doa untuk kebaikan kretek, agar hijrah dari bermacam keburukan ke kebaikan-kebaikan yang memang diharapkan.<\/p>\n\n\n\n

Selamat tahun baru, Kretekus.<\/p>\n","post_title":"Tahun Baru dan Doa-Doa untuk Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"tahun-baru-dan-doa-doa-untuk-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-20 11:36:38","post_modified_gmt":"2020-08-20 04:36:38","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7029","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7026,"post_author":"883","post_date":"2020-08-18 06:19:16","post_date_gmt":"2020-08-17 23:19:16","post_content":"\n

75 tahun sudah bangsa ini merdeka sejak diproklamasikan oleh Founding Father Bung Karno dan Bung Hatta pada 17 Agustus 1945. Ya, kita sudah merdeka bung dari cengkraman kolonialisme yang menjajah Indonesia berabad-abad lamanya. Bung sekalian boleh bereuforia, boleh bersukacita, tapi ingat bahwa perjuangan belum selesai. Masih jauh dari kata selesai.<\/p>\n\n\n\n

Di sektor industri kretek perjuangan masih panjang. Ada tantangan berupa kebijakan yang tidak adil, nasib petani dan buruh yang belum sejahtera, nasib pabrik kecil yang megap-megap karena tanpa kebijakan perlindungan, serta keinginan asing menguasai kretek melalui antirokok dan perusahaan rokok multinasional. Tantangan-tantangan tersebut masih harus diperjuangkan demi melestarikan eksistensi kretek sebagai produk khas warisan budaya bangsa.<\/p>\n\n\n\n

Kebijakan yang tidak adil bagi industri kretek selalu muncul untuk mengamputasi industri ini secara perlahan-lahan. Kita lihat saja mulai dari kenaikan tarif cukai rokok yang tinggi setiap tahun. Bahkan hanya dalam jangka waktu 4 tahun saja kenaikan cukai kenaikannya sudah hampir 200% secara gradual. Pada 2016 sebesar 11,19%. Adapun kenaikan cukai rokok pada 2017 sebesar 10,54% lalu pada 2018 sebesar 10,04% dan terakhir yang menjadi kontroversial pada 2020 sebesar 23%.<\/p>\n\n\n\n

Selain persoalan kenaikan tarif cukai rokok, kebijakan tidak adil yang lain dapat dilihat dari PP 109 tahun 2012. Peraturan ini sangatlah membelenggu industri kretek, boleh dibilang juga diskriminatif, contohnya seperti pelarangan iklan pada media apapun serta peraturan kawasan tanpa rokok yang menciptakan aturan tidak jelas di berbagai daerah melalui Perda Kawasan Tanpa Rokok.<\/p>\n\n\n\n

Pada persoalan petani dan buruh, perjuangan yang masih harus dilakukan adalah menciptakan iklim tata niaga yang berkeadilan bagi petani dan pabrikan. Sejauh ini mata rantai tata niaga di sektor pertembakauan masih rumit dan panjang. Hal ini membuat petani sulit mengakses pabrikan sebagai penyerap hasil pertanian mereka. Sudah seharusnya sistem kemitraan diterapkan di berbagai wilayah sentra penghasil tembakau. <\/p>\n\n\n\n

Dana Bagi Hasil Cukai Hasil Tembakau (DBHCHT) yang selama ini seharusnya diperuntukkan mendongkrak kualitas pertanian tembakau dan kesejahteraan petani, masih jauh dari kata strategis pendistribusian dan peruntukannya. Pemerintah daerah jangan hanya enak-enakan menerima DBHCHT tapi tidak memperdulikan kondisi petani dan pertanian di wilayahnya.<\/p>\n\n\n\n

Menyoal buruh, tentunya perjuangan yang harus dilakukan adalah mendesak pabrik-pabrik untuk tidak melakukan praktik outsourching bagi para pekerjanya. Sejatinya buruh rokok merupakan sumber daya inti dalam industri, maka tidak boleh ada outsourching, para buruh harus dijamin kesejahteraan dan kepastian mereka dalam bekerja.<\/p>\n\n\n\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Kudus Kota Kretek bisa jadi memang sudah benar-benar merasuk dalam diri sebagian besar masyarakat Kudus, termasuk dalam ritual-ritual keseharian mereka. Tak hanya keberadaan rokok kretek pada saat hajatan, tahlilan, dan acara yang mengumpulkan orang banyak saja, pada momen satu muharam atau satu suro ini, kretek juga terselip dalam doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala.<\/p>\n\n\n\n

Setidaknya ada tiga masjid di sekitar tempat saya tinggal yang menyebut-nyebut kretek dalam doa-doa yang mereka panjatkan. Doa itu berisi doa-doa tentang kebaikan kretek, kebaikan industri kretek, kebaikan para pekerja di bidang kretek, dan kebaikan petani-petani yang terlibat langsung dalam rantai produksi rokok kretek. <\/p>\n\n\n\n

Momen hijrah ini juga dipakai dalam doa-doa dan harapan-harapan terhadap kretek. Dalam doa-doa yang dibacakan di masjid-masjid dan musala-musala, salah satu doa yang lantang saya dengar, berisi harapan semoga nasib rokok kretek hijrah, hijrah dari stigma-stigma buruk, dan usaha-usaha penggembosan terhadapnya, serta keuntungan yang kian berkurang karena banyak faktor, menuju kebaikan-kebaikan, karena kretek merupakan sumber penghidupan banyak orang, banyak sekali orang di negeri ini.<\/p>\n\n\n\n

Di momen tahun baru Islam ini, saya mengajak kita semua para kretekus untuk mengaminkan doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala di Kudus ini, doa-doa untuk kebaikan kretek, agar hijrah dari bermacam keburukan ke kebaikan-kebaikan yang memang diharapkan.<\/p>\n\n\n\n

Selamat tahun baru, Kretekus.<\/p>\n","post_title":"Tahun Baru dan Doa-Doa untuk Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"tahun-baru-dan-doa-doa-untuk-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-20 11:36:38","post_modified_gmt":"2020-08-20 04:36:38","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7029","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7026,"post_author":"883","post_date":"2020-08-18 06:19:16","post_date_gmt":"2020-08-17 23:19:16","post_content":"\n

75 tahun sudah bangsa ini merdeka sejak diproklamasikan oleh Founding Father Bung Karno dan Bung Hatta pada 17 Agustus 1945. Ya, kita sudah merdeka bung dari cengkraman kolonialisme yang menjajah Indonesia berabad-abad lamanya. Bung sekalian boleh bereuforia, boleh bersukacita, tapi ingat bahwa perjuangan belum selesai. Masih jauh dari kata selesai.<\/p>\n\n\n\n

Di sektor industri kretek perjuangan masih panjang. Ada tantangan berupa kebijakan yang tidak adil, nasib petani dan buruh yang belum sejahtera, nasib pabrik kecil yang megap-megap karena tanpa kebijakan perlindungan, serta keinginan asing menguasai kretek melalui antirokok dan perusahaan rokok multinasional. Tantangan-tantangan tersebut masih harus diperjuangkan demi melestarikan eksistensi kretek sebagai produk khas warisan budaya bangsa.<\/p>\n\n\n\n

Kebijakan yang tidak adil bagi industri kretek selalu muncul untuk mengamputasi industri ini secara perlahan-lahan. Kita lihat saja mulai dari kenaikan tarif cukai rokok yang tinggi setiap tahun. Bahkan hanya dalam jangka waktu 4 tahun saja kenaikan cukai kenaikannya sudah hampir 200% secara gradual. Pada 2016 sebesar 11,19%. Adapun kenaikan cukai rokok pada 2017 sebesar 10,54% lalu pada 2018 sebesar 10,04% dan terakhir yang menjadi kontroversial pada 2020 sebesar 23%.<\/p>\n\n\n\n

Selain persoalan kenaikan tarif cukai rokok, kebijakan tidak adil yang lain dapat dilihat dari PP 109 tahun 2012. Peraturan ini sangatlah membelenggu industri kretek, boleh dibilang juga diskriminatif, contohnya seperti pelarangan iklan pada media apapun serta peraturan kawasan tanpa rokok yang menciptakan aturan tidak jelas di berbagai daerah melalui Perda Kawasan Tanpa Rokok.<\/p>\n\n\n\n

Pada persoalan petani dan buruh, perjuangan yang masih harus dilakukan adalah menciptakan iklim tata niaga yang berkeadilan bagi petani dan pabrikan. Sejauh ini mata rantai tata niaga di sektor pertembakauan masih rumit dan panjang. Hal ini membuat petani sulit mengakses pabrikan sebagai penyerap hasil pertanian mereka. Sudah seharusnya sistem kemitraan diterapkan di berbagai wilayah sentra penghasil tembakau. <\/p>\n\n\n\n

Dana Bagi Hasil Cukai Hasil Tembakau (DBHCHT) yang selama ini seharusnya diperuntukkan mendongkrak kualitas pertanian tembakau dan kesejahteraan petani, masih jauh dari kata strategis pendistribusian dan peruntukannya. Pemerintah daerah jangan hanya enak-enakan menerima DBHCHT tapi tidak memperdulikan kondisi petani dan pertanian di wilayahnya.<\/p>\n\n\n\n

Menyoal buruh, tentunya perjuangan yang harus dilakukan adalah mendesak pabrik-pabrik untuk tidak melakukan praktik outsourching bagi para pekerjanya. Sejatinya buruh rokok merupakan sumber daya inti dalam industri, maka tidak boleh ada outsourching, para buruh harus dijamin kesejahteraan dan kepastian mereka dalam bekerja.<\/p>\n\n\n\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Orang-orang berdoa bersama-sama dengan khidmat dan khusyuk. Beragam doa dan permohonan dipanjatkan. Satu doa yang di tahun baru sebelumnya tak pernah dipanjatkan, adalah doa agar negeri ini terbebas dari pandemi korona dengan segera.<\/p>\n\n\n\n

Kudus Kota Kretek bisa jadi memang sudah benar-benar merasuk dalam diri sebagian besar masyarakat Kudus, termasuk dalam ritual-ritual keseharian mereka. Tak hanya keberadaan rokok kretek pada saat hajatan, tahlilan, dan acara yang mengumpulkan orang banyak saja, pada momen satu muharam atau satu suro ini, kretek juga terselip dalam doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala.<\/p>\n\n\n\n

Setidaknya ada tiga masjid di sekitar tempat saya tinggal yang menyebut-nyebut kretek dalam doa-doa yang mereka panjatkan. Doa itu berisi doa-doa tentang kebaikan kretek, kebaikan industri kretek, kebaikan para pekerja di bidang kretek, dan kebaikan petani-petani yang terlibat langsung dalam rantai produksi rokok kretek. <\/p>\n\n\n\n

Momen hijrah ini juga dipakai dalam doa-doa dan harapan-harapan terhadap kretek. Dalam doa-doa yang dibacakan di masjid-masjid dan musala-musala, salah satu doa yang lantang saya dengar, berisi harapan semoga nasib rokok kretek hijrah, hijrah dari stigma-stigma buruk, dan usaha-usaha penggembosan terhadapnya, serta keuntungan yang kian berkurang karena banyak faktor, menuju kebaikan-kebaikan, karena kretek merupakan sumber penghidupan banyak orang, banyak sekali orang di negeri ini.<\/p>\n\n\n\n

Di momen tahun baru Islam ini, saya mengajak kita semua para kretekus untuk mengaminkan doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala di Kudus ini, doa-doa untuk kebaikan kretek, agar hijrah dari bermacam keburukan ke kebaikan-kebaikan yang memang diharapkan.<\/p>\n\n\n\n

Selamat tahun baru, Kretekus.<\/p>\n","post_title":"Tahun Baru dan Doa-Doa untuk Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"tahun-baru-dan-doa-doa-untuk-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-20 11:36:38","post_modified_gmt":"2020-08-20 04:36:38","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7029","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7026,"post_author":"883","post_date":"2020-08-18 06:19:16","post_date_gmt":"2020-08-17 23:19:16","post_content":"\n

75 tahun sudah bangsa ini merdeka sejak diproklamasikan oleh Founding Father Bung Karno dan Bung Hatta pada 17 Agustus 1945. Ya, kita sudah merdeka bung dari cengkraman kolonialisme yang menjajah Indonesia berabad-abad lamanya. Bung sekalian boleh bereuforia, boleh bersukacita, tapi ingat bahwa perjuangan belum selesai. Masih jauh dari kata selesai.<\/p>\n\n\n\n

Di sektor industri kretek perjuangan masih panjang. Ada tantangan berupa kebijakan yang tidak adil, nasib petani dan buruh yang belum sejahtera, nasib pabrik kecil yang megap-megap karena tanpa kebijakan perlindungan, serta keinginan asing menguasai kretek melalui antirokok dan perusahaan rokok multinasional. Tantangan-tantangan tersebut masih harus diperjuangkan demi melestarikan eksistensi kretek sebagai produk khas warisan budaya bangsa.<\/p>\n\n\n\n

Kebijakan yang tidak adil bagi industri kretek selalu muncul untuk mengamputasi industri ini secara perlahan-lahan. Kita lihat saja mulai dari kenaikan tarif cukai rokok yang tinggi setiap tahun. Bahkan hanya dalam jangka waktu 4 tahun saja kenaikan cukai kenaikannya sudah hampir 200% secara gradual. Pada 2016 sebesar 11,19%. Adapun kenaikan cukai rokok pada 2017 sebesar 10,54% lalu pada 2018 sebesar 10,04% dan terakhir yang menjadi kontroversial pada 2020 sebesar 23%.<\/p>\n\n\n\n

Selain persoalan kenaikan tarif cukai rokok, kebijakan tidak adil yang lain dapat dilihat dari PP 109 tahun 2012. Peraturan ini sangatlah membelenggu industri kretek, boleh dibilang juga diskriminatif, contohnya seperti pelarangan iklan pada media apapun serta peraturan kawasan tanpa rokok yang menciptakan aturan tidak jelas di berbagai daerah melalui Perda Kawasan Tanpa Rokok.<\/p>\n\n\n\n

Pada persoalan petani dan buruh, perjuangan yang masih harus dilakukan adalah menciptakan iklim tata niaga yang berkeadilan bagi petani dan pabrikan. Sejauh ini mata rantai tata niaga di sektor pertembakauan masih rumit dan panjang. Hal ini membuat petani sulit mengakses pabrikan sebagai penyerap hasil pertanian mereka. Sudah seharusnya sistem kemitraan diterapkan di berbagai wilayah sentra penghasil tembakau. <\/p>\n\n\n\n

Dana Bagi Hasil Cukai Hasil Tembakau (DBHCHT) yang selama ini seharusnya diperuntukkan mendongkrak kualitas pertanian tembakau dan kesejahteraan petani, masih jauh dari kata strategis pendistribusian dan peruntukannya. Pemerintah daerah jangan hanya enak-enakan menerima DBHCHT tapi tidak memperdulikan kondisi petani dan pertanian di wilayahnya.<\/p>\n\n\n\n

Menyoal buruh, tentunya perjuangan yang harus dilakukan adalah mendesak pabrik-pabrik untuk tidak melakukan praktik outsourching bagi para pekerjanya. Sejatinya buruh rokok merupakan sumber daya inti dalam industri, maka tidak boleh ada outsourching, para buruh harus dijamin kesejahteraan dan kepastian mereka dalam bekerja.<\/p>\n\n\n\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Pandemi korona tak menghalangi mereka berbondong-bondong menuju masjid-masjid dan musala-musala. Ada yang masih tetap berusaha memenuhi standar protokol kesehatan dengan tetap menggunakan masker, dan ada pula yang sudah benar-benar mengabaikan. Masjid-masjid dan musala-musala mengadakan pengajian, doa-doa, dan tahlilan pada sore hari sebelum menyambut malam tahun baru Islam. <\/p>\n\n\n\n

Orang-orang berdoa bersama-sama dengan khidmat dan khusyuk. Beragam doa dan permohonan dipanjatkan. Satu doa yang di tahun baru sebelumnya tak pernah dipanjatkan, adalah doa agar negeri ini terbebas dari pandemi korona dengan segera.<\/p>\n\n\n\n

Kudus Kota Kretek bisa jadi memang sudah benar-benar merasuk dalam diri sebagian besar masyarakat Kudus, termasuk dalam ritual-ritual keseharian mereka. Tak hanya keberadaan rokok kretek pada saat hajatan, tahlilan, dan acara yang mengumpulkan orang banyak saja, pada momen satu muharam atau satu suro ini, kretek juga terselip dalam doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala.<\/p>\n\n\n\n

Setidaknya ada tiga masjid di sekitar tempat saya tinggal yang menyebut-nyebut kretek dalam doa-doa yang mereka panjatkan. Doa itu berisi doa-doa tentang kebaikan kretek, kebaikan industri kretek, kebaikan para pekerja di bidang kretek, dan kebaikan petani-petani yang terlibat langsung dalam rantai produksi rokok kretek. <\/p>\n\n\n\n

Momen hijrah ini juga dipakai dalam doa-doa dan harapan-harapan terhadap kretek. Dalam doa-doa yang dibacakan di masjid-masjid dan musala-musala, salah satu doa yang lantang saya dengar, berisi harapan semoga nasib rokok kretek hijrah, hijrah dari stigma-stigma buruk, dan usaha-usaha penggembosan terhadapnya, serta keuntungan yang kian berkurang karena banyak faktor, menuju kebaikan-kebaikan, karena kretek merupakan sumber penghidupan banyak orang, banyak sekali orang di negeri ini.<\/p>\n\n\n\n

Di momen tahun baru Islam ini, saya mengajak kita semua para kretekus untuk mengaminkan doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala di Kudus ini, doa-doa untuk kebaikan kretek, agar hijrah dari bermacam keburukan ke kebaikan-kebaikan yang memang diharapkan.<\/p>\n\n\n\n

Selamat tahun baru, Kretekus.<\/p>\n","post_title":"Tahun Baru dan Doa-Doa untuk Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"tahun-baru-dan-doa-doa-untuk-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-20 11:36:38","post_modified_gmt":"2020-08-20 04:36:38","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7029","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7026,"post_author":"883","post_date":"2020-08-18 06:19:16","post_date_gmt":"2020-08-17 23:19:16","post_content":"\n

75 tahun sudah bangsa ini merdeka sejak diproklamasikan oleh Founding Father Bung Karno dan Bung Hatta pada 17 Agustus 1945. Ya, kita sudah merdeka bung dari cengkraman kolonialisme yang menjajah Indonesia berabad-abad lamanya. Bung sekalian boleh bereuforia, boleh bersukacita, tapi ingat bahwa perjuangan belum selesai. Masih jauh dari kata selesai.<\/p>\n\n\n\n

Di sektor industri kretek perjuangan masih panjang. Ada tantangan berupa kebijakan yang tidak adil, nasib petani dan buruh yang belum sejahtera, nasib pabrik kecil yang megap-megap karena tanpa kebijakan perlindungan, serta keinginan asing menguasai kretek melalui antirokok dan perusahaan rokok multinasional. Tantangan-tantangan tersebut masih harus diperjuangkan demi melestarikan eksistensi kretek sebagai produk khas warisan budaya bangsa.<\/p>\n\n\n\n

Kebijakan yang tidak adil bagi industri kretek selalu muncul untuk mengamputasi industri ini secara perlahan-lahan. Kita lihat saja mulai dari kenaikan tarif cukai rokok yang tinggi setiap tahun. Bahkan hanya dalam jangka waktu 4 tahun saja kenaikan cukai kenaikannya sudah hampir 200% secara gradual. Pada 2016 sebesar 11,19%. Adapun kenaikan cukai rokok pada 2017 sebesar 10,54% lalu pada 2018 sebesar 10,04% dan terakhir yang menjadi kontroversial pada 2020 sebesar 23%.<\/p>\n\n\n\n

Selain persoalan kenaikan tarif cukai rokok, kebijakan tidak adil yang lain dapat dilihat dari PP 109 tahun 2012. Peraturan ini sangatlah membelenggu industri kretek, boleh dibilang juga diskriminatif, contohnya seperti pelarangan iklan pada media apapun serta peraturan kawasan tanpa rokok yang menciptakan aturan tidak jelas di berbagai daerah melalui Perda Kawasan Tanpa Rokok.<\/p>\n\n\n\n

Pada persoalan petani dan buruh, perjuangan yang masih harus dilakukan adalah menciptakan iklim tata niaga yang berkeadilan bagi petani dan pabrikan. Sejauh ini mata rantai tata niaga di sektor pertembakauan masih rumit dan panjang. Hal ini membuat petani sulit mengakses pabrikan sebagai penyerap hasil pertanian mereka. Sudah seharusnya sistem kemitraan diterapkan di berbagai wilayah sentra penghasil tembakau. <\/p>\n\n\n\n

Dana Bagi Hasil Cukai Hasil Tembakau (DBHCHT) yang selama ini seharusnya diperuntukkan mendongkrak kualitas pertanian tembakau dan kesejahteraan petani, masih jauh dari kata strategis pendistribusian dan peruntukannya. Pemerintah daerah jangan hanya enak-enakan menerima DBHCHT tapi tidak memperdulikan kondisi petani dan pertanian di wilayahnya.<\/p>\n\n\n\n

Menyoal buruh, tentunya perjuangan yang harus dilakukan adalah mendesak pabrik-pabrik untuk tidak melakukan praktik outsourching bagi para pekerjanya. Sejatinya buruh rokok merupakan sumber daya inti dalam industri, maka tidak boleh ada outsourching, para buruh harus dijamin kesejahteraan dan kepastian mereka dalam bekerja.<\/p>\n\n\n\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Tahun baru dan Satu Suro kali ini, saya sedang berada di Kudus. Sore hari, jelang malam satu suro, saya melihat banyak orang-orang berbondong-bondong menuju ke masjid dan musala yang ada di lingkungan mereka. Orang-orang yang berkunjung ke masjid dan musala, lebih banyak dari biasanya, dari maghrib-maghrib pada hari-hari lainnya.<\/p>\n\n\n\n

Pandemi korona tak menghalangi mereka berbondong-bondong menuju masjid-masjid dan musala-musala. Ada yang masih tetap berusaha memenuhi standar protokol kesehatan dengan tetap menggunakan masker, dan ada pula yang sudah benar-benar mengabaikan. Masjid-masjid dan musala-musala mengadakan pengajian, doa-doa, dan tahlilan pada sore hari sebelum menyambut malam tahun baru Islam. <\/p>\n\n\n\n

Orang-orang berdoa bersama-sama dengan khidmat dan khusyuk. Beragam doa dan permohonan dipanjatkan. Satu doa yang di tahun baru sebelumnya tak pernah dipanjatkan, adalah doa agar negeri ini terbebas dari pandemi korona dengan segera.<\/p>\n\n\n\n

Kudus Kota Kretek bisa jadi memang sudah benar-benar merasuk dalam diri sebagian besar masyarakat Kudus, termasuk dalam ritual-ritual keseharian mereka. Tak hanya keberadaan rokok kretek pada saat hajatan, tahlilan, dan acara yang mengumpulkan orang banyak saja, pada momen satu muharam atau satu suro ini, kretek juga terselip dalam doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala.<\/p>\n\n\n\n

Setidaknya ada tiga masjid di sekitar tempat saya tinggal yang menyebut-nyebut kretek dalam doa-doa yang mereka panjatkan. Doa itu berisi doa-doa tentang kebaikan kretek, kebaikan industri kretek, kebaikan para pekerja di bidang kretek, dan kebaikan petani-petani yang terlibat langsung dalam rantai produksi rokok kretek. <\/p>\n\n\n\n

Momen hijrah ini juga dipakai dalam doa-doa dan harapan-harapan terhadap kretek. Dalam doa-doa yang dibacakan di masjid-masjid dan musala-musala, salah satu doa yang lantang saya dengar, berisi harapan semoga nasib rokok kretek hijrah, hijrah dari stigma-stigma buruk, dan usaha-usaha penggembosan terhadapnya, serta keuntungan yang kian berkurang karena banyak faktor, menuju kebaikan-kebaikan, karena kretek merupakan sumber penghidupan banyak orang, banyak sekali orang di negeri ini.<\/p>\n\n\n\n

Di momen tahun baru Islam ini, saya mengajak kita semua para kretekus untuk mengaminkan doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala di Kudus ini, doa-doa untuk kebaikan kretek, agar hijrah dari bermacam keburukan ke kebaikan-kebaikan yang memang diharapkan.<\/p>\n\n\n\n

Selamat tahun baru, Kretekus.<\/p>\n","post_title":"Tahun Baru dan Doa-Doa untuk Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"tahun-baru-dan-doa-doa-untuk-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-20 11:36:38","post_modified_gmt":"2020-08-20 04:36:38","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7029","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7026,"post_author":"883","post_date":"2020-08-18 06:19:16","post_date_gmt":"2020-08-17 23:19:16","post_content":"\n

75 tahun sudah bangsa ini merdeka sejak diproklamasikan oleh Founding Father Bung Karno dan Bung Hatta pada 17 Agustus 1945. Ya, kita sudah merdeka bung dari cengkraman kolonialisme yang menjajah Indonesia berabad-abad lamanya. Bung sekalian boleh bereuforia, boleh bersukacita, tapi ingat bahwa perjuangan belum selesai. Masih jauh dari kata selesai.<\/p>\n\n\n\n

Di sektor industri kretek perjuangan masih panjang. Ada tantangan berupa kebijakan yang tidak adil, nasib petani dan buruh yang belum sejahtera, nasib pabrik kecil yang megap-megap karena tanpa kebijakan perlindungan, serta keinginan asing menguasai kretek melalui antirokok dan perusahaan rokok multinasional. Tantangan-tantangan tersebut masih harus diperjuangkan demi melestarikan eksistensi kretek sebagai produk khas warisan budaya bangsa.<\/p>\n\n\n\n

Kebijakan yang tidak adil bagi industri kretek selalu muncul untuk mengamputasi industri ini secara perlahan-lahan. Kita lihat saja mulai dari kenaikan tarif cukai rokok yang tinggi setiap tahun. Bahkan hanya dalam jangka waktu 4 tahun saja kenaikan cukai kenaikannya sudah hampir 200% secara gradual. Pada 2016 sebesar 11,19%. Adapun kenaikan cukai rokok pada 2017 sebesar 10,54% lalu pada 2018 sebesar 10,04% dan terakhir yang menjadi kontroversial pada 2020 sebesar 23%.<\/p>\n\n\n\n

Selain persoalan kenaikan tarif cukai rokok, kebijakan tidak adil yang lain dapat dilihat dari PP 109 tahun 2012. Peraturan ini sangatlah membelenggu industri kretek, boleh dibilang juga diskriminatif, contohnya seperti pelarangan iklan pada media apapun serta peraturan kawasan tanpa rokok yang menciptakan aturan tidak jelas di berbagai daerah melalui Perda Kawasan Tanpa Rokok.<\/p>\n\n\n\n

Pada persoalan petani dan buruh, perjuangan yang masih harus dilakukan adalah menciptakan iklim tata niaga yang berkeadilan bagi petani dan pabrikan. Sejauh ini mata rantai tata niaga di sektor pertembakauan masih rumit dan panjang. Hal ini membuat petani sulit mengakses pabrikan sebagai penyerap hasil pertanian mereka. Sudah seharusnya sistem kemitraan diterapkan di berbagai wilayah sentra penghasil tembakau. <\/p>\n\n\n\n

Dana Bagi Hasil Cukai Hasil Tembakau (DBHCHT) yang selama ini seharusnya diperuntukkan mendongkrak kualitas pertanian tembakau dan kesejahteraan petani, masih jauh dari kata strategis pendistribusian dan peruntukannya. Pemerintah daerah jangan hanya enak-enakan menerima DBHCHT tapi tidak memperdulikan kondisi petani dan pertanian di wilayahnya.<\/p>\n\n\n\n

Menyoal buruh, tentunya perjuangan yang harus dilakukan adalah mendesak pabrik-pabrik untuk tidak melakukan praktik outsourching bagi para pekerjanya. Sejatinya buruh rokok merupakan sumber daya inti dalam industri, maka tidak boleh ada outsourching, para buruh harus dijamin kesejahteraan dan kepastian mereka dalam bekerja.<\/p>\n\n\n\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Dalam tradisi Jawa, tahun baru Islam bertepatan dengan perayaan Suro, tahun baru dalam kalender Jawa. Akulturasi antara Islam dan tradisi-tradisi Jawa menghasilkan perayaan tahun baru Islam dan Satu Suro yang beragam pula. <\/p>\n\n\n\n

Tahun baru dan Satu Suro kali ini, saya sedang berada di Kudus. Sore hari, jelang malam satu suro, saya melihat banyak orang-orang berbondong-bondong menuju ke masjid dan musala yang ada di lingkungan mereka. Orang-orang yang berkunjung ke masjid dan musala, lebih banyak dari biasanya, dari maghrib-maghrib pada hari-hari lainnya.<\/p>\n\n\n\n

Pandemi korona tak menghalangi mereka berbondong-bondong menuju masjid-masjid dan musala-musala. Ada yang masih tetap berusaha memenuhi standar protokol kesehatan dengan tetap menggunakan masker, dan ada pula yang sudah benar-benar mengabaikan. Masjid-masjid dan musala-musala mengadakan pengajian, doa-doa, dan tahlilan pada sore hari sebelum menyambut malam tahun baru Islam. <\/p>\n\n\n\n

Orang-orang berdoa bersama-sama dengan khidmat dan khusyuk. Beragam doa dan permohonan dipanjatkan. Satu doa yang di tahun baru sebelumnya tak pernah dipanjatkan, adalah doa agar negeri ini terbebas dari pandemi korona dengan segera.<\/p>\n\n\n\n

Kudus Kota Kretek bisa jadi memang sudah benar-benar merasuk dalam diri sebagian besar masyarakat Kudus, termasuk dalam ritual-ritual keseharian mereka. Tak hanya keberadaan rokok kretek pada saat hajatan, tahlilan, dan acara yang mengumpulkan orang banyak saja, pada momen satu muharam atau satu suro ini, kretek juga terselip dalam doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala.<\/p>\n\n\n\n

Setidaknya ada tiga masjid di sekitar tempat saya tinggal yang menyebut-nyebut kretek dalam doa-doa yang mereka panjatkan. Doa itu berisi doa-doa tentang kebaikan kretek, kebaikan industri kretek, kebaikan para pekerja di bidang kretek, dan kebaikan petani-petani yang terlibat langsung dalam rantai produksi rokok kretek. <\/p>\n\n\n\n

Momen hijrah ini juga dipakai dalam doa-doa dan harapan-harapan terhadap kretek. Dalam doa-doa yang dibacakan di masjid-masjid dan musala-musala, salah satu doa yang lantang saya dengar, berisi harapan semoga nasib rokok kretek hijrah, hijrah dari stigma-stigma buruk, dan usaha-usaha penggembosan terhadapnya, serta keuntungan yang kian berkurang karena banyak faktor, menuju kebaikan-kebaikan, karena kretek merupakan sumber penghidupan banyak orang, banyak sekali orang di negeri ini.<\/p>\n\n\n\n

Di momen tahun baru Islam ini, saya mengajak kita semua para kretekus untuk mengaminkan doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala di Kudus ini, doa-doa untuk kebaikan kretek, agar hijrah dari bermacam keburukan ke kebaikan-kebaikan yang memang diharapkan.<\/p>\n\n\n\n

Selamat tahun baru, Kretekus.<\/p>\n","post_title":"Tahun Baru dan Doa-Doa untuk Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"tahun-baru-dan-doa-doa-untuk-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-20 11:36:38","post_modified_gmt":"2020-08-20 04:36:38","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7029","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7026,"post_author":"883","post_date":"2020-08-18 06:19:16","post_date_gmt":"2020-08-17 23:19:16","post_content":"\n

75 tahun sudah bangsa ini merdeka sejak diproklamasikan oleh Founding Father Bung Karno dan Bung Hatta pada 17 Agustus 1945. Ya, kita sudah merdeka bung dari cengkraman kolonialisme yang menjajah Indonesia berabad-abad lamanya. Bung sekalian boleh bereuforia, boleh bersukacita, tapi ingat bahwa perjuangan belum selesai. Masih jauh dari kata selesai.<\/p>\n\n\n\n

Di sektor industri kretek perjuangan masih panjang. Ada tantangan berupa kebijakan yang tidak adil, nasib petani dan buruh yang belum sejahtera, nasib pabrik kecil yang megap-megap karena tanpa kebijakan perlindungan, serta keinginan asing menguasai kretek melalui antirokok dan perusahaan rokok multinasional. Tantangan-tantangan tersebut masih harus diperjuangkan demi melestarikan eksistensi kretek sebagai produk khas warisan budaya bangsa.<\/p>\n\n\n\n

Kebijakan yang tidak adil bagi industri kretek selalu muncul untuk mengamputasi industri ini secara perlahan-lahan. Kita lihat saja mulai dari kenaikan tarif cukai rokok yang tinggi setiap tahun. Bahkan hanya dalam jangka waktu 4 tahun saja kenaikan cukai kenaikannya sudah hampir 200% secara gradual. Pada 2016 sebesar 11,19%. Adapun kenaikan cukai rokok pada 2017 sebesar 10,54% lalu pada 2018 sebesar 10,04% dan terakhir yang menjadi kontroversial pada 2020 sebesar 23%.<\/p>\n\n\n\n

Selain persoalan kenaikan tarif cukai rokok, kebijakan tidak adil yang lain dapat dilihat dari PP 109 tahun 2012. Peraturan ini sangatlah membelenggu industri kretek, boleh dibilang juga diskriminatif, contohnya seperti pelarangan iklan pada media apapun serta peraturan kawasan tanpa rokok yang menciptakan aturan tidak jelas di berbagai daerah melalui Perda Kawasan Tanpa Rokok.<\/p>\n\n\n\n

Pada persoalan petani dan buruh, perjuangan yang masih harus dilakukan adalah menciptakan iklim tata niaga yang berkeadilan bagi petani dan pabrikan. Sejauh ini mata rantai tata niaga di sektor pertembakauan masih rumit dan panjang. Hal ini membuat petani sulit mengakses pabrikan sebagai penyerap hasil pertanian mereka. Sudah seharusnya sistem kemitraan diterapkan di berbagai wilayah sentra penghasil tembakau. <\/p>\n\n\n\n

Dana Bagi Hasil Cukai Hasil Tembakau (DBHCHT) yang selama ini seharusnya diperuntukkan mendongkrak kualitas pertanian tembakau dan kesejahteraan petani, masih jauh dari kata strategis pendistribusian dan peruntukannya. Pemerintah daerah jangan hanya enak-enakan menerima DBHCHT tapi tidak memperdulikan kondisi petani dan pertanian di wilayahnya.<\/p>\n\n\n\n

Menyoal buruh, tentunya perjuangan yang harus dilakukan adalah mendesak pabrik-pabrik untuk tidak melakukan praktik outsourching bagi para pekerjanya. Sejatinya buruh rokok merupakan sumber daya inti dalam industri, maka tidak boleh ada outsourching, para buruh harus dijamin kesejahteraan dan kepastian mereka dalam bekerja.<\/p>\n\n\n\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Selain resolusi personal, tahun baru Islam dirayakan oleh umat Islam dengan ragam bentuk kegiatan dan ibadah serta ritual-ritual tradisi menyesuaikan dengan lokasi tempat tradisi itu berasal. Ada parade perayaan tahun baru, zikir akbar, pengajian, dan lain-lain. <\/p>\n\n\n\n

Dalam tradisi Jawa, tahun baru Islam bertepatan dengan perayaan Suro, tahun baru dalam kalender Jawa. Akulturasi antara Islam dan tradisi-tradisi Jawa menghasilkan perayaan tahun baru Islam dan Satu Suro yang beragam pula. <\/p>\n\n\n\n

Tahun baru dan Satu Suro kali ini, saya sedang berada di Kudus. Sore hari, jelang malam satu suro, saya melihat banyak orang-orang berbondong-bondong menuju ke masjid dan musala yang ada di lingkungan mereka. Orang-orang yang berkunjung ke masjid dan musala, lebih banyak dari biasanya, dari maghrib-maghrib pada hari-hari lainnya.<\/p>\n\n\n\n

Pandemi korona tak menghalangi mereka berbondong-bondong menuju masjid-masjid dan musala-musala. Ada yang masih tetap berusaha memenuhi standar protokol kesehatan dengan tetap menggunakan masker, dan ada pula yang sudah benar-benar mengabaikan. Masjid-masjid dan musala-musala mengadakan pengajian, doa-doa, dan tahlilan pada sore hari sebelum menyambut malam tahun baru Islam. <\/p>\n\n\n\n

Orang-orang berdoa bersama-sama dengan khidmat dan khusyuk. Beragam doa dan permohonan dipanjatkan. Satu doa yang di tahun baru sebelumnya tak pernah dipanjatkan, adalah doa agar negeri ini terbebas dari pandemi korona dengan segera.<\/p>\n\n\n\n

Kudus Kota Kretek bisa jadi memang sudah benar-benar merasuk dalam diri sebagian besar masyarakat Kudus, termasuk dalam ritual-ritual keseharian mereka. Tak hanya keberadaan rokok kretek pada saat hajatan, tahlilan, dan acara yang mengumpulkan orang banyak saja, pada momen satu muharam atau satu suro ini, kretek juga terselip dalam doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala.<\/p>\n\n\n\n

Setidaknya ada tiga masjid di sekitar tempat saya tinggal yang menyebut-nyebut kretek dalam doa-doa yang mereka panjatkan. Doa itu berisi doa-doa tentang kebaikan kretek, kebaikan industri kretek, kebaikan para pekerja di bidang kretek, dan kebaikan petani-petani yang terlibat langsung dalam rantai produksi rokok kretek. <\/p>\n\n\n\n

Momen hijrah ini juga dipakai dalam doa-doa dan harapan-harapan terhadap kretek. Dalam doa-doa yang dibacakan di masjid-masjid dan musala-musala, salah satu doa yang lantang saya dengar, berisi harapan semoga nasib rokok kretek hijrah, hijrah dari stigma-stigma buruk, dan usaha-usaha penggembosan terhadapnya, serta keuntungan yang kian berkurang karena banyak faktor, menuju kebaikan-kebaikan, karena kretek merupakan sumber penghidupan banyak orang, banyak sekali orang di negeri ini.<\/p>\n\n\n\n

Di momen tahun baru Islam ini, saya mengajak kita semua para kretekus untuk mengaminkan doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala di Kudus ini, doa-doa untuk kebaikan kretek, agar hijrah dari bermacam keburukan ke kebaikan-kebaikan yang memang diharapkan.<\/p>\n\n\n\n

Selamat tahun baru, Kretekus.<\/p>\n","post_title":"Tahun Baru dan Doa-Doa untuk Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"tahun-baru-dan-doa-doa-untuk-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-20 11:36:38","post_modified_gmt":"2020-08-20 04:36:38","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7029","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7026,"post_author":"883","post_date":"2020-08-18 06:19:16","post_date_gmt":"2020-08-17 23:19:16","post_content":"\n

75 tahun sudah bangsa ini merdeka sejak diproklamasikan oleh Founding Father Bung Karno dan Bung Hatta pada 17 Agustus 1945. Ya, kita sudah merdeka bung dari cengkraman kolonialisme yang menjajah Indonesia berabad-abad lamanya. Bung sekalian boleh bereuforia, boleh bersukacita, tapi ingat bahwa perjuangan belum selesai. Masih jauh dari kata selesai.<\/p>\n\n\n\n

Di sektor industri kretek perjuangan masih panjang. Ada tantangan berupa kebijakan yang tidak adil, nasib petani dan buruh yang belum sejahtera, nasib pabrik kecil yang megap-megap karena tanpa kebijakan perlindungan, serta keinginan asing menguasai kretek melalui antirokok dan perusahaan rokok multinasional. Tantangan-tantangan tersebut masih harus diperjuangkan demi melestarikan eksistensi kretek sebagai produk khas warisan budaya bangsa.<\/p>\n\n\n\n

Kebijakan yang tidak adil bagi industri kretek selalu muncul untuk mengamputasi industri ini secara perlahan-lahan. Kita lihat saja mulai dari kenaikan tarif cukai rokok yang tinggi setiap tahun. Bahkan hanya dalam jangka waktu 4 tahun saja kenaikan cukai kenaikannya sudah hampir 200% secara gradual. Pada 2016 sebesar 11,19%. Adapun kenaikan cukai rokok pada 2017 sebesar 10,54% lalu pada 2018 sebesar 10,04% dan terakhir yang menjadi kontroversial pada 2020 sebesar 23%.<\/p>\n\n\n\n

Selain persoalan kenaikan tarif cukai rokok, kebijakan tidak adil yang lain dapat dilihat dari PP 109 tahun 2012. Peraturan ini sangatlah membelenggu industri kretek, boleh dibilang juga diskriminatif, contohnya seperti pelarangan iklan pada media apapun serta peraturan kawasan tanpa rokok yang menciptakan aturan tidak jelas di berbagai daerah melalui Perda Kawasan Tanpa Rokok.<\/p>\n\n\n\n

Pada persoalan petani dan buruh, perjuangan yang masih harus dilakukan adalah menciptakan iklim tata niaga yang berkeadilan bagi petani dan pabrikan. Sejauh ini mata rantai tata niaga di sektor pertembakauan masih rumit dan panjang. Hal ini membuat petani sulit mengakses pabrikan sebagai penyerap hasil pertanian mereka. Sudah seharusnya sistem kemitraan diterapkan di berbagai wilayah sentra penghasil tembakau. <\/p>\n\n\n\n

Dana Bagi Hasil Cukai Hasil Tembakau (DBHCHT) yang selama ini seharusnya diperuntukkan mendongkrak kualitas pertanian tembakau dan kesejahteraan petani, masih jauh dari kata strategis pendistribusian dan peruntukannya. Pemerintah daerah jangan hanya enak-enakan menerima DBHCHT tapi tidak memperdulikan kondisi petani dan pertanian di wilayahnya.<\/p>\n\n\n\n

Menyoal buruh, tentunya perjuangan yang harus dilakukan adalah mendesak pabrik-pabrik untuk tidak melakukan praktik outsourching bagi para pekerjanya. Sejatinya buruh rokok merupakan sumber daya inti dalam industri, maka tidak boleh ada outsourching, para buruh harus dijamin kesejahteraan dan kepastian mereka dalam bekerja.<\/p>\n\n\n\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Tahun baru, resolusi baru. Begitu biasanya manusia-manusia memaknai tahun baru. Pun begitu ketika tahun baru Islam dirayakan. Resolusi baru tersebut, seperti yang saya jabarkan di atas. Bentuknya adalah momen-momen hijrah dari keburukan ke kebaikan dan sejenisnya.<\/p>\n\n\n\n

Selain resolusi personal, tahun baru Islam dirayakan oleh umat Islam dengan ragam bentuk kegiatan dan ibadah serta ritual-ritual tradisi menyesuaikan dengan lokasi tempat tradisi itu berasal. Ada parade perayaan tahun baru, zikir akbar, pengajian, dan lain-lain. <\/p>\n\n\n\n

Dalam tradisi Jawa, tahun baru Islam bertepatan dengan perayaan Suro, tahun baru dalam kalender Jawa. Akulturasi antara Islam dan tradisi-tradisi Jawa menghasilkan perayaan tahun baru Islam dan Satu Suro yang beragam pula. <\/p>\n\n\n\n

Tahun baru dan Satu Suro kali ini, saya sedang berada di Kudus. Sore hari, jelang malam satu suro, saya melihat banyak orang-orang berbondong-bondong menuju ke masjid dan musala yang ada di lingkungan mereka. Orang-orang yang berkunjung ke masjid dan musala, lebih banyak dari biasanya, dari maghrib-maghrib pada hari-hari lainnya.<\/p>\n\n\n\n

Pandemi korona tak menghalangi mereka berbondong-bondong menuju masjid-masjid dan musala-musala. Ada yang masih tetap berusaha memenuhi standar protokol kesehatan dengan tetap menggunakan masker, dan ada pula yang sudah benar-benar mengabaikan. Masjid-masjid dan musala-musala mengadakan pengajian, doa-doa, dan tahlilan pada sore hari sebelum menyambut malam tahun baru Islam. <\/p>\n\n\n\n

Orang-orang berdoa bersama-sama dengan khidmat dan khusyuk. Beragam doa dan permohonan dipanjatkan. Satu doa yang di tahun baru sebelumnya tak pernah dipanjatkan, adalah doa agar negeri ini terbebas dari pandemi korona dengan segera.<\/p>\n\n\n\n

Kudus Kota Kretek bisa jadi memang sudah benar-benar merasuk dalam diri sebagian besar masyarakat Kudus, termasuk dalam ritual-ritual keseharian mereka. Tak hanya keberadaan rokok kretek pada saat hajatan, tahlilan, dan acara yang mengumpulkan orang banyak saja, pada momen satu muharam atau satu suro ini, kretek juga terselip dalam doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala.<\/p>\n\n\n\n

Setidaknya ada tiga masjid di sekitar tempat saya tinggal yang menyebut-nyebut kretek dalam doa-doa yang mereka panjatkan. Doa itu berisi doa-doa tentang kebaikan kretek, kebaikan industri kretek, kebaikan para pekerja di bidang kretek, dan kebaikan petani-petani yang terlibat langsung dalam rantai produksi rokok kretek. <\/p>\n\n\n\n

Momen hijrah ini juga dipakai dalam doa-doa dan harapan-harapan terhadap kretek. Dalam doa-doa yang dibacakan di masjid-masjid dan musala-musala, salah satu doa yang lantang saya dengar, berisi harapan semoga nasib rokok kretek hijrah, hijrah dari stigma-stigma buruk, dan usaha-usaha penggembosan terhadapnya, serta keuntungan yang kian berkurang karena banyak faktor, menuju kebaikan-kebaikan, karena kretek merupakan sumber penghidupan banyak orang, banyak sekali orang di negeri ini.<\/p>\n\n\n\n

Di momen tahun baru Islam ini, saya mengajak kita semua para kretekus untuk mengaminkan doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala di Kudus ini, doa-doa untuk kebaikan kretek, agar hijrah dari bermacam keburukan ke kebaikan-kebaikan yang memang diharapkan.<\/p>\n\n\n\n

Selamat tahun baru, Kretekus.<\/p>\n","post_title":"Tahun Baru dan Doa-Doa untuk Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"tahun-baru-dan-doa-doa-untuk-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-20 11:36:38","post_modified_gmt":"2020-08-20 04:36:38","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7029","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7026,"post_author":"883","post_date":"2020-08-18 06:19:16","post_date_gmt":"2020-08-17 23:19:16","post_content":"\n

75 tahun sudah bangsa ini merdeka sejak diproklamasikan oleh Founding Father Bung Karno dan Bung Hatta pada 17 Agustus 1945. Ya, kita sudah merdeka bung dari cengkraman kolonialisme yang menjajah Indonesia berabad-abad lamanya. Bung sekalian boleh bereuforia, boleh bersukacita, tapi ingat bahwa perjuangan belum selesai. Masih jauh dari kata selesai.<\/p>\n\n\n\n

Di sektor industri kretek perjuangan masih panjang. Ada tantangan berupa kebijakan yang tidak adil, nasib petani dan buruh yang belum sejahtera, nasib pabrik kecil yang megap-megap karena tanpa kebijakan perlindungan, serta keinginan asing menguasai kretek melalui antirokok dan perusahaan rokok multinasional. Tantangan-tantangan tersebut masih harus diperjuangkan demi melestarikan eksistensi kretek sebagai produk khas warisan budaya bangsa.<\/p>\n\n\n\n

Kebijakan yang tidak adil bagi industri kretek selalu muncul untuk mengamputasi industri ini secara perlahan-lahan. Kita lihat saja mulai dari kenaikan tarif cukai rokok yang tinggi setiap tahun. Bahkan hanya dalam jangka waktu 4 tahun saja kenaikan cukai kenaikannya sudah hampir 200% secara gradual. Pada 2016 sebesar 11,19%. Adapun kenaikan cukai rokok pada 2017 sebesar 10,54% lalu pada 2018 sebesar 10,04% dan terakhir yang menjadi kontroversial pada 2020 sebesar 23%.<\/p>\n\n\n\n

Selain persoalan kenaikan tarif cukai rokok, kebijakan tidak adil yang lain dapat dilihat dari PP 109 tahun 2012. Peraturan ini sangatlah membelenggu industri kretek, boleh dibilang juga diskriminatif, contohnya seperti pelarangan iklan pada media apapun serta peraturan kawasan tanpa rokok yang menciptakan aturan tidak jelas di berbagai daerah melalui Perda Kawasan Tanpa Rokok.<\/p>\n\n\n\n

Pada persoalan petani dan buruh, perjuangan yang masih harus dilakukan adalah menciptakan iklim tata niaga yang berkeadilan bagi petani dan pabrikan. Sejauh ini mata rantai tata niaga di sektor pertembakauan masih rumit dan panjang. Hal ini membuat petani sulit mengakses pabrikan sebagai penyerap hasil pertanian mereka. Sudah seharusnya sistem kemitraan diterapkan di berbagai wilayah sentra penghasil tembakau. <\/p>\n\n\n\n

Dana Bagi Hasil Cukai Hasil Tembakau (DBHCHT) yang selama ini seharusnya diperuntukkan mendongkrak kualitas pertanian tembakau dan kesejahteraan petani, masih jauh dari kata strategis pendistribusian dan peruntukannya. Pemerintah daerah jangan hanya enak-enakan menerima DBHCHT tapi tidak memperdulikan kondisi petani dan pertanian di wilayahnya.<\/p>\n\n\n\n

Menyoal buruh, tentunya perjuangan yang harus dilakukan adalah mendesak pabrik-pabrik untuk tidak melakukan praktik outsourching bagi para pekerjanya. Sejatinya buruh rokok merupakan sumber daya inti dalam industri, maka tidak boleh ada outsourching, para buruh harus dijamin kesejahteraan dan kepastian mereka dalam bekerja.<\/p>\n\n\n\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Selanjutnya, momen hijrah, yang juga diperingati sebagai awal mula tahun dalam Islam, tahun baru Islam, menjadi sebuah momen perubahan oleh banyak dari mereka yang merayakannya. Momen hijrah digunakan sebagai penanda seseorang hendak berubah dari buruk menjadi baik, dari jahat menjadi tidak jahat, dari nakal menjadi tidak nakal, dari maksiat lantas meninggalkannya, dan ragam bentuk penanda perubahan-perubahan lainnya.<\/p>\n\n\n\n

Tahun baru, resolusi baru. Begitu biasanya manusia-manusia memaknai tahun baru. Pun begitu ketika tahun baru Islam dirayakan. Resolusi baru tersebut, seperti yang saya jabarkan di atas. Bentuknya adalah momen-momen hijrah dari keburukan ke kebaikan dan sejenisnya.<\/p>\n\n\n\n

Selain resolusi personal, tahun baru Islam dirayakan oleh umat Islam dengan ragam bentuk kegiatan dan ibadah serta ritual-ritual tradisi menyesuaikan dengan lokasi tempat tradisi itu berasal. Ada parade perayaan tahun baru, zikir akbar, pengajian, dan lain-lain. <\/p>\n\n\n\n

Dalam tradisi Jawa, tahun baru Islam bertepatan dengan perayaan Suro, tahun baru dalam kalender Jawa. Akulturasi antara Islam dan tradisi-tradisi Jawa menghasilkan perayaan tahun baru Islam dan Satu Suro yang beragam pula. <\/p>\n\n\n\n

Tahun baru dan Satu Suro kali ini, saya sedang berada di Kudus. Sore hari, jelang malam satu suro, saya melihat banyak orang-orang berbondong-bondong menuju ke masjid dan musala yang ada di lingkungan mereka. Orang-orang yang berkunjung ke masjid dan musala, lebih banyak dari biasanya, dari maghrib-maghrib pada hari-hari lainnya.<\/p>\n\n\n\n

Pandemi korona tak menghalangi mereka berbondong-bondong menuju masjid-masjid dan musala-musala. Ada yang masih tetap berusaha memenuhi standar protokol kesehatan dengan tetap menggunakan masker, dan ada pula yang sudah benar-benar mengabaikan. Masjid-masjid dan musala-musala mengadakan pengajian, doa-doa, dan tahlilan pada sore hari sebelum menyambut malam tahun baru Islam. <\/p>\n\n\n\n

Orang-orang berdoa bersama-sama dengan khidmat dan khusyuk. Beragam doa dan permohonan dipanjatkan. Satu doa yang di tahun baru sebelumnya tak pernah dipanjatkan, adalah doa agar negeri ini terbebas dari pandemi korona dengan segera.<\/p>\n\n\n\n

Kudus Kota Kretek bisa jadi memang sudah benar-benar merasuk dalam diri sebagian besar masyarakat Kudus, termasuk dalam ritual-ritual keseharian mereka. Tak hanya keberadaan rokok kretek pada saat hajatan, tahlilan, dan acara yang mengumpulkan orang banyak saja, pada momen satu muharam atau satu suro ini, kretek juga terselip dalam doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala.<\/p>\n\n\n\n

Setidaknya ada tiga masjid di sekitar tempat saya tinggal yang menyebut-nyebut kretek dalam doa-doa yang mereka panjatkan. Doa itu berisi doa-doa tentang kebaikan kretek, kebaikan industri kretek, kebaikan para pekerja di bidang kretek, dan kebaikan petani-petani yang terlibat langsung dalam rantai produksi rokok kretek. <\/p>\n\n\n\n

Momen hijrah ini juga dipakai dalam doa-doa dan harapan-harapan terhadap kretek. Dalam doa-doa yang dibacakan di masjid-masjid dan musala-musala, salah satu doa yang lantang saya dengar, berisi harapan semoga nasib rokok kretek hijrah, hijrah dari stigma-stigma buruk, dan usaha-usaha penggembosan terhadapnya, serta keuntungan yang kian berkurang karena banyak faktor, menuju kebaikan-kebaikan, karena kretek merupakan sumber penghidupan banyak orang, banyak sekali orang di negeri ini.<\/p>\n\n\n\n

Di momen tahun baru Islam ini, saya mengajak kita semua para kretekus untuk mengaminkan doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala di Kudus ini, doa-doa untuk kebaikan kretek, agar hijrah dari bermacam keburukan ke kebaikan-kebaikan yang memang diharapkan.<\/p>\n\n\n\n

Selamat tahun baru, Kretekus.<\/p>\n","post_title":"Tahun Baru dan Doa-Doa untuk Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"tahun-baru-dan-doa-doa-untuk-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-20 11:36:38","post_modified_gmt":"2020-08-20 04:36:38","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7029","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7026,"post_author":"883","post_date":"2020-08-18 06:19:16","post_date_gmt":"2020-08-17 23:19:16","post_content":"\n

75 tahun sudah bangsa ini merdeka sejak diproklamasikan oleh Founding Father Bung Karno dan Bung Hatta pada 17 Agustus 1945. Ya, kita sudah merdeka bung dari cengkraman kolonialisme yang menjajah Indonesia berabad-abad lamanya. Bung sekalian boleh bereuforia, boleh bersukacita, tapi ingat bahwa perjuangan belum selesai. Masih jauh dari kata selesai.<\/p>\n\n\n\n

Di sektor industri kretek perjuangan masih panjang. Ada tantangan berupa kebijakan yang tidak adil, nasib petani dan buruh yang belum sejahtera, nasib pabrik kecil yang megap-megap karena tanpa kebijakan perlindungan, serta keinginan asing menguasai kretek melalui antirokok dan perusahaan rokok multinasional. Tantangan-tantangan tersebut masih harus diperjuangkan demi melestarikan eksistensi kretek sebagai produk khas warisan budaya bangsa.<\/p>\n\n\n\n

Kebijakan yang tidak adil bagi industri kretek selalu muncul untuk mengamputasi industri ini secara perlahan-lahan. Kita lihat saja mulai dari kenaikan tarif cukai rokok yang tinggi setiap tahun. Bahkan hanya dalam jangka waktu 4 tahun saja kenaikan cukai kenaikannya sudah hampir 200% secara gradual. Pada 2016 sebesar 11,19%. Adapun kenaikan cukai rokok pada 2017 sebesar 10,54% lalu pada 2018 sebesar 10,04% dan terakhir yang menjadi kontroversial pada 2020 sebesar 23%.<\/p>\n\n\n\n

Selain persoalan kenaikan tarif cukai rokok, kebijakan tidak adil yang lain dapat dilihat dari PP 109 tahun 2012. Peraturan ini sangatlah membelenggu industri kretek, boleh dibilang juga diskriminatif, contohnya seperti pelarangan iklan pada media apapun serta peraturan kawasan tanpa rokok yang menciptakan aturan tidak jelas di berbagai daerah melalui Perda Kawasan Tanpa Rokok.<\/p>\n\n\n\n

Pada persoalan petani dan buruh, perjuangan yang masih harus dilakukan adalah menciptakan iklim tata niaga yang berkeadilan bagi petani dan pabrikan. Sejauh ini mata rantai tata niaga di sektor pertembakauan masih rumit dan panjang. Hal ini membuat petani sulit mengakses pabrikan sebagai penyerap hasil pertanian mereka. Sudah seharusnya sistem kemitraan diterapkan di berbagai wilayah sentra penghasil tembakau. <\/p>\n\n\n\n

Dana Bagi Hasil Cukai Hasil Tembakau (DBHCHT) yang selama ini seharusnya diperuntukkan mendongkrak kualitas pertanian tembakau dan kesejahteraan petani, masih jauh dari kata strategis pendistribusian dan peruntukannya. Pemerintah daerah jangan hanya enak-enakan menerima DBHCHT tapi tidak memperdulikan kondisi petani dan pertanian di wilayahnya.<\/p>\n\n\n\n

Menyoal buruh, tentunya perjuangan yang harus dilakukan adalah mendesak pabrik-pabrik untuk tidak melakukan praktik outsourching bagi para pekerjanya. Sejatinya buruh rokok merupakan sumber daya inti dalam industri, maka tidak boleh ada outsourching, para buruh harus dijamin kesejahteraan dan kepastian mereka dalam bekerja.<\/p>\n\n\n\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Salah satu yang bisa saya tanggap dari pemilihan momen hijrah sebagai awal mula penanggalan hijriyah, di sana titik balik sebuah kebangkitan dimulai. Titik balik dari pasif tanpa perlawanan menjadi mulai mengorganisasi perlawanan, titik balik dari diam-diam menjadi terbuka, titik balik dari keterpurukan menuju kemerdekaan hakiki. Momen titik balik ini memang layak dijadikan permulaan tahun dalam khazanah kalender hijriyah.<\/p>\n\n\n\n

Selanjutnya, momen hijrah, yang juga diperingati sebagai awal mula tahun dalam Islam, tahun baru Islam, menjadi sebuah momen perubahan oleh banyak dari mereka yang merayakannya. Momen hijrah digunakan sebagai penanda seseorang hendak berubah dari buruk menjadi baik, dari jahat menjadi tidak jahat, dari nakal menjadi tidak nakal, dari maksiat lantas meninggalkannya, dan ragam bentuk penanda perubahan-perubahan lainnya.<\/p>\n\n\n\n

Tahun baru, resolusi baru. Begitu biasanya manusia-manusia memaknai tahun baru. Pun begitu ketika tahun baru Islam dirayakan. Resolusi baru tersebut, seperti yang saya jabarkan di atas. Bentuknya adalah momen-momen hijrah dari keburukan ke kebaikan dan sejenisnya.<\/p>\n\n\n\n

Selain resolusi personal, tahun baru Islam dirayakan oleh umat Islam dengan ragam bentuk kegiatan dan ibadah serta ritual-ritual tradisi menyesuaikan dengan lokasi tempat tradisi itu berasal. Ada parade perayaan tahun baru, zikir akbar, pengajian, dan lain-lain. <\/p>\n\n\n\n

Dalam tradisi Jawa, tahun baru Islam bertepatan dengan perayaan Suro, tahun baru dalam kalender Jawa. Akulturasi antara Islam dan tradisi-tradisi Jawa menghasilkan perayaan tahun baru Islam dan Satu Suro yang beragam pula. <\/p>\n\n\n\n

Tahun baru dan Satu Suro kali ini, saya sedang berada di Kudus. Sore hari, jelang malam satu suro, saya melihat banyak orang-orang berbondong-bondong menuju ke masjid dan musala yang ada di lingkungan mereka. Orang-orang yang berkunjung ke masjid dan musala, lebih banyak dari biasanya, dari maghrib-maghrib pada hari-hari lainnya.<\/p>\n\n\n\n

Pandemi korona tak menghalangi mereka berbondong-bondong menuju masjid-masjid dan musala-musala. Ada yang masih tetap berusaha memenuhi standar protokol kesehatan dengan tetap menggunakan masker, dan ada pula yang sudah benar-benar mengabaikan. Masjid-masjid dan musala-musala mengadakan pengajian, doa-doa, dan tahlilan pada sore hari sebelum menyambut malam tahun baru Islam. <\/p>\n\n\n\n

Orang-orang berdoa bersama-sama dengan khidmat dan khusyuk. Beragam doa dan permohonan dipanjatkan. Satu doa yang di tahun baru sebelumnya tak pernah dipanjatkan, adalah doa agar negeri ini terbebas dari pandemi korona dengan segera.<\/p>\n\n\n\n

Kudus Kota Kretek bisa jadi memang sudah benar-benar merasuk dalam diri sebagian besar masyarakat Kudus, termasuk dalam ritual-ritual keseharian mereka. Tak hanya keberadaan rokok kretek pada saat hajatan, tahlilan, dan acara yang mengumpulkan orang banyak saja, pada momen satu muharam atau satu suro ini, kretek juga terselip dalam doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala.<\/p>\n\n\n\n

Setidaknya ada tiga masjid di sekitar tempat saya tinggal yang menyebut-nyebut kretek dalam doa-doa yang mereka panjatkan. Doa itu berisi doa-doa tentang kebaikan kretek, kebaikan industri kretek, kebaikan para pekerja di bidang kretek, dan kebaikan petani-petani yang terlibat langsung dalam rantai produksi rokok kretek. <\/p>\n\n\n\n

Momen hijrah ini juga dipakai dalam doa-doa dan harapan-harapan terhadap kretek. Dalam doa-doa yang dibacakan di masjid-masjid dan musala-musala, salah satu doa yang lantang saya dengar, berisi harapan semoga nasib rokok kretek hijrah, hijrah dari stigma-stigma buruk, dan usaha-usaha penggembosan terhadapnya, serta keuntungan yang kian berkurang karena banyak faktor, menuju kebaikan-kebaikan, karena kretek merupakan sumber penghidupan banyak orang, banyak sekali orang di negeri ini.<\/p>\n\n\n\n

Di momen tahun baru Islam ini, saya mengajak kita semua para kretekus untuk mengaminkan doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala di Kudus ini, doa-doa untuk kebaikan kretek, agar hijrah dari bermacam keburukan ke kebaikan-kebaikan yang memang diharapkan.<\/p>\n\n\n\n

Selamat tahun baru, Kretekus.<\/p>\n","post_title":"Tahun Baru dan Doa-Doa untuk Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"tahun-baru-dan-doa-doa-untuk-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-20 11:36:38","post_modified_gmt":"2020-08-20 04:36:38","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7029","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7026,"post_author":"883","post_date":"2020-08-18 06:19:16","post_date_gmt":"2020-08-17 23:19:16","post_content":"\n

75 tahun sudah bangsa ini merdeka sejak diproklamasikan oleh Founding Father Bung Karno dan Bung Hatta pada 17 Agustus 1945. Ya, kita sudah merdeka bung dari cengkraman kolonialisme yang menjajah Indonesia berabad-abad lamanya. Bung sekalian boleh bereuforia, boleh bersukacita, tapi ingat bahwa perjuangan belum selesai. Masih jauh dari kata selesai.<\/p>\n\n\n\n

Di sektor industri kretek perjuangan masih panjang. Ada tantangan berupa kebijakan yang tidak adil, nasib petani dan buruh yang belum sejahtera, nasib pabrik kecil yang megap-megap karena tanpa kebijakan perlindungan, serta keinginan asing menguasai kretek melalui antirokok dan perusahaan rokok multinasional. Tantangan-tantangan tersebut masih harus diperjuangkan demi melestarikan eksistensi kretek sebagai produk khas warisan budaya bangsa.<\/p>\n\n\n\n

Kebijakan yang tidak adil bagi industri kretek selalu muncul untuk mengamputasi industri ini secara perlahan-lahan. Kita lihat saja mulai dari kenaikan tarif cukai rokok yang tinggi setiap tahun. Bahkan hanya dalam jangka waktu 4 tahun saja kenaikan cukai kenaikannya sudah hampir 200% secara gradual. Pada 2016 sebesar 11,19%. Adapun kenaikan cukai rokok pada 2017 sebesar 10,54% lalu pada 2018 sebesar 10,04% dan terakhir yang menjadi kontroversial pada 2020 sebesar 23%.<\/p>\n\n\n\n

Selain persoalan kenaikan tarif cukai rokok, kebijakan tidak adil yang lain dapat dilihat dari PP 109 tahun 2012. Peraturan ini sangatlah membelenggu industri kretek, boleh dibilang juga diskriminatif, contohnya seperti pelarangan iklan pada media apapun serta peraturan kawasan tanpa rokok yang menciptakan aturan tidak jelas di berbagai daerah melalui Perda Kawasan Tanpa Rokok.<\/p>\n\n\n\n

Pada persoalan petani dan buruh, perjuangan yang masih harus dilakukan adalah menciptakan iklim tata niaga yang berkeadilan bagi petani dan pabrikan. Sejauh ini mata rantai tata niaga di sektor pertembakauan masih rumit dan panjang. Hal ini membuat petani sulit mengakses pabrikan sebagai penyerap hasil pertanian mereka. Sudah seharusnya sistem kemitraan diterapkan di berbagai wilayah sentra penghasil tembakau. <\/p>\n\n\n\n

Dana Bagi Hasil Cukai Hasil Tembakau (DBHCHT) yang selama ini seharusnya diperuntukkan mendongkrak kualitas pertanian tembakau dan kesejahteraan petani, masih jauh dari kata strategis pendistribusian dan peruntukannya. Pemerintah daerah jangan hanya enak-enakan menerima DBHCHT tapi tidak memperdulikan kondisi petani dan pertanian di wilayahnya.<\/p>\n\n\n\n

Menyoal buruh, tentunya perjuangan yang harus dilakukan adalah mendesak pabrik-pabrik untuk tidak melakukan praktik outsourching bagi para pekerjanya. Sejatinya buruh rokok merupakan sumber daya inti dalam industri, maka tidak boleh ada outsourching, para buruh harus dijamin kesejahteraan dan kepastian mereka dalam bekerja.<\/p>\n\n\n\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Mengapa bukan momen-momen lain yang banyak terjadi sepanjang sejarah kenabian Muhammad. Momen kelahiran Nabi Muhammad misal, seperti kalender masehi berbasis matahari dimulai dengan momen kelahiran Yesus Kristus atau Nabi Isa. <\/p>\n\n\n\n

Salah satu yang bisa saya tanggap dari pemilihan momen hijrah sebagai awal mula penanggalan hijriyah, di sana titik balik sebuah kebangkitan dimulai. Titik balik dari pasif tanpa perlawanan menjadi mulai mengorganisasi perlawanan, titik balik dari diam-diam menjadi terbuka, titik balik dari keterpurukan menuju kemerdekaan hakiki. Momen titik balik ini memang layak dijadikan permulaan tahun dalam khazanah kalender hijriyah.<\/p>\n\n\n\n

Selanjutnya, momen hijrah, yang juga diperingati sebagai awal mula tahun dalam Islam, tahun baru Islam, menjadi sebuah momen perubahan oleh banyak dari mereka yang merayakannya. Momen hijrah digunakan sebagai penanda seseorang hendak berubah dari buruk menjadi baik, dari jahat menjadi tidak jahat, dari nakal menjadi tidak nakal, dari maksiat lantas meninggalkannya, dan ragam bentuk penanda perubahan-perubahan lainnya.<\/p>\n\n\n\n

Tahun baru, resolusi baru. Begitu biasanya manusia-manusia memaknai tahun baru. Pun begitu ketika tahun baru Islam dirayakan. Resolusi baru tersebut, seperti yang saya jabarkan di atas. Bentuknya adalah momen-momen hijrah dari keburukan ke kebaikan dan sejenisnya.<\/p>\n\n\n\n

Selain resolusi personal, tahun baru Islam dirayakan oleh umat Islam dengan ragam bentuk kegiatan dan ibadah serta ritual-ritual tradisi menyesuaikan dengan lokasi tempat tradisi itu berasal. Ada parade perayaan tahun baru, zikir akbar, pengajian, dan lain-lain. <\/p>\n\n\n\n

Dalam tradisi Jawa, tahun baru Islam bertepatan dengan perayaan Suro, tahun baru dalam kalender Jawa. Akulturasi antara Islam dan tradisi-tradisi Jawa menghasilkan perayaan tahun baru Islam dan Satu Suro yang beragam pula. <\/p>\n\n\n\n

Tahun baru dan Satu Suro kali ini, saya sedang berada di Kudus. Sore hari, jelang malam satu suro, saya melihat banyak orang-orang berbondong-bondong menuju ke masjid dan musala yang ada di lingkungan mereka. Orang-orang yang berkunjung ke masjid dan musala, lebih banyak dari biasanya, dari maghrib-maghrib pada hari-hari lainnya.<\/p>\n\n\n\n

Pandemi korona tak menghalangi mereka berbondong-bondong menuju masjid-masjid dan musala-musala. Ada yang masih tetap berusaha memenuhi standar protokol kesehatan dengan tetap menggunakan masker, dan ada pula yang sudah benar-benar mengabaikan. Masjid-masjid dan musala-musala mengadakan pengajian, doa-doa, dan tahlilan pada sore hari sebelum menyambut malam tahun baru Islam. <\/p>\n\n\n\n

Orang-orang berdoa bersama-sama dengan khidmat dan khusyuk. Beragam doa dan permohonan dipanjatkan. Satu doa yang di tahun baru sebelumnya tak pernah dipanjatkan, adalah doa agar negeri ini terbebas dari pandemi korona dengan segera.<\/p>\n\n\n\n

Kudus Kota Kretek bisa jadi memang sudah benar-benar merasuk dalam diri sebagian besar masyarakat Kudus, termasuk dalam ritual-ritual keseharian mereka. Tak hanya keberadaan rokok kretek pada saat hajatan, tahlilan, dan acara yang mengumpulkan orang banyak saja, pada momen satu muharam atau satu suro ini, kretek juga terselip dalam doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala.<\/p>\n\n\n\n

Setidaknya ada tiga masjid di sekitar tempat saya tinggal yang menyebut-nyebut kretek dalam doa-doa yang mereka panjatkan. Doa itu berisi doa-doa tentang kebaikan kretek, kebaikan industri kretek, kebaikan para pekerja di bidang kretek, dan kebaikan petani-petani yang terlibat langsung dalam rantai produksi rokok kretek. <\/p>\n\n\n\n

Momen hijrah ini juga dipakai dalam doa-doa dan harapan-harapan terhadap kretek. Dalam doa-doa yang dibacakan di masjid-masjid dan musala-musala, salah satu doa yang lantang saya dengar, berisi harapan semoga nasib rokok kretek hijrah, hijrah dari stigma-stigma buruk, dan usaha-usaha penggembosan terhadapnya, serta keuntungan yang kian berkurang karena banyak faktor, menuju kebaikan-kebaikan, karena kretek merupakan sumber penghidupan banyak orang, banyak sekali orang di negeri ini.<\/p>\n\n\n\n

Di momen tahun baru Islam ini, saya mengajak kita semua para kretekus untuk mengaminkan doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala di Kudus ini, doa-doa untuk kebaikan kretek, agar hijrah dari bermacam keburukan ke kebaikan-kebaikan yang memang diharapkan.<\/p>\n\n\n\n

Selamat tahun baru, Kretekus.<\/p>\n","post_title":"Tahun Baru dan Doa-Doa untuk Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"tahun-baru-dan-doa-doa-untuk-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-20 11:36:38","post_modified_gmt":"2020-08-20 04:36:38","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7029","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7026,"post_author":"883","post_date":"2020-08-18 06:19:16","post_date_gmt":"2020-08-17 23:19:16","post_content":"\n

75 tahun sudah bangsa ini merdeka sejak diproklamasikan oleh Founding Father Bung Karno dan Bung Hatta pada 17 Agustus 1945. Ya, kita sudah merdeka bung dari cengkraman kolonialisme yang menjajah Indonesia berabad-abad lamanya. Bung sekalian boleh bereuforia, boleh bersukacita, tapi ingat bahwa perjuangan belum selesai. Masih jauh dari kata selesai.<\/p>\n\n\n\n

Di sektor industri kretek perjuangan masih panjang. Ada tantangan berupa kebijakan yang tidak adil, nasib petani dan buruh yang belum sejahtera, nasib pabrik kecil yang megap-megap karena tanpa kebijakan perlindungan, serta keinginan asing menguasai kretek melalui antirokok dan perusahaan rokok multinasional. Tantangan-tantangan tersebut masih harus diperjuangkan demi melestarikan eksistensi kretek sebagai produk khas warisan budaya bangsa.<\/p>\n\n\n\n

Kebijakan yang tidak adil bagi industri kretek selalu muncul untuk mengamputasi industri ini secara perlahan-lahan. Kita lihat saja mulai dari kenaikan tarif cukai rokok yang tinggi setiap tahun. Bahkan hanya dalam jangka waktu 4 tahun saja kenaikan cukai kenaikannya sudah hampir 200% secara gradual. Pada 2016 sebesar 11,19%. Adapun kenaikan cukai rokok pada 2017 sebesar 10,54% lalu pada 2018 sebesar 10,04% dan terakhir yang menjadi kontroversial pada 2020 sebesar 23%.<\/p>\n\n\n\n

Selain persoalan kenaikan tarif cukai rokok, kebijakan tidak adil yang lain dapat dilihat dari PP 109 tahun 2012. Peraturan ini sangatlah membelenggu industri kretek, boleh dibilang juga diskriminatif, contohnya seperti pelarangan iklan pada media apapun serta peraturan kawasan tanpa rokok yang menciptakan aturan tidak jelas di berbagai daerah melalui Perda Kawasan Tanpa Rokok.<\/p>\n\n\n\n

Pada persoalan petani dan buruh, perjuangan yang masih harus dilakukan adalah menciptakan iklim tata niaga yang berkeadilan bagi petani dan pabrikan. Sejauh ini mata rantai tata niaga di sektor pertembakauan masih rumit dan panjang. Hal ini membuat petani sulit mengakses pabrikan sebagai penyerap hasil pertanian mereka. Sudah seharusnya sistem kemitraan diterapkan di berbagai wilayah sentra penghasil tembakau. <\/p>\n\n\n\n

Dana Bagi Hasil Cukai Hasil Tembakau (DBHCHT) yang selama ini seharusnya diperuntukkan mendongkrak kualitas pertanian tembakau dan kesejahteraan petani, masih jauh dari kata strategis pendistribusian dan peruntukannya. Pemerintah daerah jangan hanya enak-enakan menerima DBHCHT tapi tidak memperdulikan kondisi petani dan pertanian di wilayahnya.<\/p>\n\n\n\n

Menyoal buruh, tentunya perjuangan yang harus dilakukan adalah mendesak pabrik-pabrik untuk tidak melakukan praktik outsourching bagi para pekerjanya. Sejatinya buruh rokok merupakan sumber daya inti dalam industri, maka tidak boleh ada outsourching, para buruh harus dijamin kesejahteraan dan kepastian mereka dalam bekerja.<\/p>\n\n\n\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

\n

Mengapa momen hijrah Nabi Muhammad dan kaum muslimin dari Mekah ke Madinah dipilih sebagai titik mula penanggalan hijriyah, sistem penanggalan berbasis peredaran bulan mulai dari terlihat sangat kecil, hingga purnama di tengah bulan, dan kemudian kembali mengecil hingga menghilang di akhir bulan sebelum ia muncul kembali dan bulan baru dihitung dari tanggal satu lagi. <\/p>\n\n\n\n

Mengapa bukan momen-momen lain yang banyak terjadi sepanjang sejarah kenabian Muhammad. Momen kelahiran Nabi Muhammad misal, seperti kalender masehi berbasis matahari dimulai dengan momen kelahiran Yesus Kristus atau Nabi Isa. <\/p>\n\n\n\n

Salah satu yang bisa saya tanggap dari pemilihan momen hijrah sebagai awal mula penanggalan hijriyah, di sana titik balik sebuah kebangkitan dimulai. Titik balik dari pasif tanpa perlawanan menjadi mulai mengorganisasi perlawanan, titik balik dari diam-diam menjadi terbuka, titik balik dari keterpurukan menuju kemerdekaan hakiki. Momen titik balik ini memang layak dijadikan permulaan tahun dalam khazanah kalender hijriyah.<\/p>\n\n\n\n

Selanjutnya, momen hijrah, yang juga diperingati sebagai awal mula tahun dalam Islam, tahun baru Islam, menjadi sebuah momen perubahan oleh banyak dari mereka yang merayakannya. Momen hijrah digunakan sebagai penanda seseorang hendak berubah dari buruk menjadi baik, dari jahat menjadi tidak jahat, dari nakal menjadi tidak nakal, dari maksiat lantas meninggalkannya, dan ragam bentuk penanda perubahan-perubahan lainnya.<\/p>\n\n\n\n

Tahun baru, resolusi baru. Begitu biasanya manusia-manusia memaknai tahun baru. Pun begitu ketika tahun baru Islam dirayakan. Resolusi baru tersebut, seperti yang saya jabarkan di atas. Bentuknya adalah momen-momen hijrah dari keburukan ke kebaikan dan sejenisnya.<\/p>\n\n\n\n

Selain resolusi personal, tahun baru Islam dirayakan oleh umat Islam dengan ragam bentuk kegiatan dan ibadah serta ritual-ritual tradisi menyesuaikan dengan lokasi tempat tradisi itu berasal. Ada parade perayaan tahun baru, zikir akbar, pengajian, dan lain-lain. <\/p>\n\n\n\n

Dalam tradisi Jawa, tahun baru Islam bertepatan dengan perayaan Suro, tahun baru dalam kalender Jawa. Akulturasi antara Islam dan tradisi-tradisi Jawa menghasilkan perayaan tahun baru Islam dan Satu Suro yang beragam pula. <\/p>\n\n\n\n

Tahun baru dan Satu Suro kali ini, saya sedang berada di Kudus. Sore hari, jelang malam satu suro, saya melihat banyak orang-orang berbondong-bondong menuju ke masjid dan musala yang ada di lingkungan mereka. Orang-orang yang berkunjung ke masjid dan musala, lebih banyak dari biasanya, dari maghrib-maghrib pada hari-hari lainnya.<\/p>\n\n\n\n

Pandemi korona tak menghalangi mereka berbondong-bondong menuju masjid-masjid dan musala-musala. Ada yang masih tetap berusaha memenuhi standar protokol kesehatan dengan tetap menggunakan masker, dan ada pula yang sudah benar-benar mengabaikan. Masjid-masjid dan musala-musala mengadakan pengajian, doa-doa, dan tahlilan pada sore hari sebelum menyambut malam tahun baru Islam. <\/p>\n\n\n\n

Orang-orang berdoa bersama-sama dengan khidmat dan khusyuk. Beragam doa dan permohonan dipanjatkan. Satu doa yang di tahun baru sebelumnya tak pernah dipanjatkan, adalah doa agar negeri ini terbebas dari pandemi korona dengan segera.<\/p>\n\n\n\n

Kudus Kota Kretek bisa jadi memang sudah benar-benar merasuk dalam diri sebagian besar masyarakat Kudus, termasuk dalam ritual-ritual keseharian mereka. Tak hanya keberadaan rokok kretek pada saat hajatan, tahlilan, dan acara yang mengumpulkan orang banyak saja, pada momen satu muharam atau satu suro ini, kretek juga terselip dalam doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala.<\/p>\n\n\n\n

Setidaknya ada tiga masjid di sekitar tempat saya tinggal yang menyebut-nyebut kretek dalam doa-doa yang mereka panjatkan. Doa itu berisi doa-doa tentang kebaikan kretek, kebaikan industri kretek, kebaikan para pekerja di bidang kretek, dan kebaikan petani-petani yang terlibat langsung dalam rantai produksi rokok kretek. <\/p>\n\n\n\n

Momen hijrah ini juga dipakai dalam doa-doa dan harapan-harapan terhadap kretek. Dalam doa-doa yang dibacakan di masjid-masjid dan musala-musala, salah satu doa yang lantang saya dengar, berisi harapan semoga nasib rokok kretek hijrah, hijrah dari stigma-stigma buruk, dan usaha-usaha penggembosan terhadapnya, serta keuntungan yang kian berkurang karena banyak faktor, menuju kebaikan-kebaikan, karena kretek merupakan sumber penghidupan banyak orang, banyak sekali orang di negeri ini.<\/p>\n\n\n\n

Di momen tahun baru Islam ini, saya mengajak kita semua para kretekus untuk mengaminkan doa-doa yang dipanjatkan di masjid-masjid dan musala-musala di Kudus ini, doa-doa untuk kebaikan kretek, agar hijrah dari bermacam keburukan ke kebaikan-kebaikan yang memang diharapkan.<\/p>\n\n\n\n

Selamat tahun baru, Kretekus.<\/p>\n","post_title":"Tahun Baru dan Doa-Doa untuk Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"tahun-baru-dan-doa-doa-untuk-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-20 11:36:38","post_modified_gmt":"2020-08-20 04:36:38","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7029","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7026,"post_author":"883","post_date":"2020-08-18 06:19:16","post_date_gmt":"2020-08-17 23:19:16","post_content":"\n

75 tahun sudah bangsa ini merdeka sejak diproklamasikan oleh Founding Father Bung Karno dan Bung Hatta pada 17 Agustus 1945. Ya, kita sudah merdeka bung dari cengkraman kolonialisme yang menjajah Indonesia berabad-abad lamanya. Bung sekalian boleh bereuforia, boleh bersukacita, tapi ingat bahwa perjuangan belum selesai. Masih jauh dari kata selesai.<\/p>\n\n\n\n

Di sektor industri kretek perjuangan masih panjang. Ada tantangan berupa kebijakan yang tidak adil, nasib petani dan buruh yang belum sejahtera, nasib pabrik kecil yang megap-megap karena tanpa kebijakan perlindungan, serta keinginan asing menguasai kretek melalui antirokok dan perusahaan rokok multinasional. Tantangan-tantangan tersebut masih harus diperjuangkan demi melestarikan eksistensi kretek sebagai produk khas warisan budaya bangsa.<\/p>\n\n\n\n

Kebijakan yang tidak adil bagi industri kretek selalu muncul untuk mengamputasi industri ini secara perlahan-lahan. Kita lihat saja mulai dari kenaikan tarif cukai rokok yang tinggi setiap tahun. Bahkan hanya dalam jangka waktu 4 tahun saja kenaikan cukai kenaikannya sudah hampir 200% secara gradual. Pada 2016 sebesar 11,19%. Adapun kenaikan cukai rokok pada 2017 sebesar 10,54% lalu pada 2018 sebesar 10,04% dan terakhir yang menjadi kontroversial pada 2020 sebesar 23%.<\/p>\n\n\n\n

Selain persoalan kenaikan tarif cukai rokok, kebijakan tidak adil yang lain dapat dilihat dari PP 109 tahun 2012. Peraturan ini sangatlah membelenggu industri kretek, boleh dibilang juga diskriminatif, contohnya seperti pelarangan iklan pada media apapun serta peraturan kawasan tanpa rokok yang menciptakan aturan tidak jelas di berbagai daerah melalui Perda Kawasan Tanpa Rokok.<\/p>\n\n\n\n

Pada persoalan petani dan buruh, perjuangan yang masih harus dilakukan adalah menciptakan iklim tata niaga yang berkeadilan bagi petani dan pabrikan. Sejauh ini mata rantai tata niaga di sektor pertembakauan masih rumit dan panjang. Hal ini membuat petani sulit mengakses pabrikan sebagai penyerap hasil pertanian mereka. Sudah seharusnya sistem kemitraan diterapkan di berbagai wilayah sentra penghasil tembakau. <\/p>\n\n\n\n

Dana Bagi Hasil Cukai Hasil Tembakau (DBHCHT) yang selama ini seharusnya diperuntukkan mendongkrak kualitas pertanian tembakau dan kesejahteraan petani, masih jauh dari kata strategis pendistribusian dan peruntukannya. Pemerintah daerah jangan hanya enak-enakan menerima DBHCHT tapi tidak memperdulikan kondisi petani dan pertanian di wilayahnya.<\/p>\n\n\n\n

Menyoal buruh, tentunya perjuangan yang harus dilakukan adalah mendesak pabrik-pabrik untuk tidak melakukan praktik outsourching bagi para pekerjanya. Sejatinya buruh rokok merupakan sumber daya inti dalam industri, maka tidak boleh ada outsourching, para buruh harus dijamin kesejahteraan dan kepastian mereka dalam bekerja.<\/p>\n\n\n\n

Yang sangat penting juga dalam perjuangan ini adalah mengusir para penunggang asing yang hendak menguasai industri kretek nasional. Penunggang asing ini berkedok kelompok kesehatan yang mengkampanyekan antirokok di Indonesia. Dan ada juga penunggang asing yang berasal dari perusahaan rokok multinasional dengan kedok membeli perusahaan rokok nasional. Para penunggang asing ini merupakan penjajah gaya baru.<\/p>\n\n\n\n

Wanda Hamilton mengungkapkan alasan penunggang asing menginginkan penguasaan tembakau dalam bukunya, Nicotine War (Yogyakarta: InsistPress, 2010). Diungkapkan Wanda, di balik perang global melawan tembakau, tersembunyi kepentingan besar bisnis perdagangan obat-obat Nicotine Replacement Therapy (NRT) alias obat-obatan penghenti kebiasaan merokok, seperti permen karet nikotin, koyok, semprot hidung, obat hirup, dan zyban. Kampanye kesehatan publik (public health) tentang bahaya tembakau hanyalah kedok bagi kepentingan bisnis: memasarkan produk-produk NRT tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perusahaan-perusahaan farmasi berkepentingan menguasai nikotin sebagai bahan dasar produk-produk NRT mereka. Sudah diketahui sejak lama bahwa nikotin punya banyak manfaat medis. Persoalannya, nikotin tidak bisa dipatenkan. Nikotin terkandung secara alami pada tembakau, tomat, kentang, dan banyak sayuran lain. Sayangnya, hanya senyawa \u201cmirip nikotin\u201d dan sarana pengantar nikotinlah yang bisa dipatenkan. Dari sini, persaingan bergulir dan membesar di tahun 1990-an.<\/p>\n\n\n\n

Dengan gelontoran dolar, perusahaan-perusahaan farmasi mendorong sekian banyak riset kesehatan tentang bahaya tembakau, program-program hibah antitembakau, hingga dukungan untuk berbagai konferensi kesehatan dunia antitembakau, termasuk untuk WHO Tobacco Free Initiative yang lahir tahun 1998.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan rentetan peristiwa di atas, maka tak heran jika sampai dengan hari ini kelompok antirokok sangat agresif menyerang industri kretek nasional. Para penunggang asing membagi-bagikan dollar kepada mereka untuk menggerogoti bangsa sendiri.<\/p>\n\n\n\n

Sekali lagi bung, perjuangan belum selesai. Kita masih belum merdeka sepenuhnya jika masih ada musuh-musuh terselubung yang hendak menggoyahkan nilai-nilai kebangsaan dan kemandirian nasional yang tercermin pada industri kretek. Bung, berjuang atau mati. Merdeka!!!<\/p>\n","post_title":"Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"memerdekakan-indonesia-memperjuangkan-industri-kretek-nasional","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-18 06:19:21","post_modified_gmt":"2020-08-17 23:19:21","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7026","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7023,"post_author":"1","post_date":"2020-08-16 08:44:06","post_date_gmt":"2020-08-16 01:44:06","post_content":"\n

Menikmati\nkretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati\nsebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga perlu merasakan\nproduk dengan harga sebaliknya. Salah satunya adalah rokok tuton, produk yang banyak\norang bilang memiliki kemiripan rasa dengan Djarum Super.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton sederhana di segala lini. Dari bungkusnya saja sudah tidak muluk-muluk.\nTidak ada eksperimen warna dan gradasi yang aneh-aneh. Cukup dengan warna\nmerah,hitam, dan tulisan berwarna emas. Dengan itu saja rokok ini sudah\nterlihat gagah.<\/p>\n\n\n\n

Ada\nistilah lama menyebutkan bahwa untuk menginginkan sesuatu maka kita harus\nmengukur baju kita sendiri. Begitu pula dengan Rokok Tuton ini. Menyasar\npenikmat rokok dengan harga menengah ke bawah, rokok ini pun tidak didesain\nmacam-macam. <\/p>\n\n\n\n

Satu-satunya\nkemewahan yang terdapat dalam bungkus produk ini barangkali hanyalah logonya.\nEntah logo dengan aset symbol apa di bungkus ini, akan tetapi bagi saya ini\nadalah kemewahan. Mengapa? Membuat logo produk adalah proses berpikir dan itu\ntidak sembarangan. Mungkin, butuh waktu, puasa, dan tirakat sebelum logo ini\njadi.<\/p>\n\n\n\n

Rokok\nTuton yang paling mudah ditemui di pasaran adalah Tuton SPR. Setahu saya, dulu\nmerek ini bernama Tuton Super. Bentuknya hampir mirip dengan Djarum Super.\nBarangkali, si produsen mendapat teguran dari PT Djarum dan alhasil kemudian\nberganti nama.<\/p>\n\n\n\n

Adalah\nCV Pusaka Hidup asal Demak yang membuat rokok tuton ini. Nah kan, lagi-lagi\nsederhana alias bukan pabrikan besar yang mengeluarkan rokok ini. Tak\nbesar-besar banget pabrik ini, tapi jika kita lihat di google, ada patung\npetani perempuan yang sedang menumbuk dan menyiangi sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Apakah\nkesederhanaan itu juga hadir di rasa rokok ini? Ini yang membuat saya sulit\nuntuk menjawab. Jujur rasa rokok tuton ini jauh di luar ekspektasi saya. Rasanya\nbenar-benar membuat saya lupa bahwa ini adalah rokok murah. <\/p>\n\n\n\n

Memang\nada kemiripan dengan merek yang saya sebutkan tadi. Akan tetapi pelan-pelan\njika kita merasakan hisapannya maka akan ada cita rasa berbeda yang terasa.\nWalau demikian citarasa berbeda tersebut tak stabil ditemui dari awal sampai\nterakhir hisapan.<\/p>\n\n\n\n

Aroma\nnangka masih menjadi hal utama yang kita temui di rokok tuton spr ini. Aroma\nnangka yang mungkin sama dengan Djarum Super, namun dengan penggunaan tembakau\nyang pasti berbeda. <\/p>\n\n\n\n

Lagi-lagi\nsaya katakan,meski murah, tarikan rokok ini justru cenderung halus. Tidak\nmenyegrak dan nyaman untuk tenggorokan. Hanya saja dari segi soal citarasa,\nrokok ini barangkali akan tidak disukai oleh beberapa orang. Ini hanya masalah\nselera kok.<\/p>\n\n\n\n

Karena\nkesederhanaan itu tak bisa dimiliki, dirasakan, dan dilakukan oleh banyak\norang, begitu juga dengan penikmat rokok ini. Tak banyak, distribusinya juga\nterbatas dan tak semua daerah ada rokok ini. Tapi setidaknya jika anda berada\ndi Yogyakarta, belilah rokok ini, harganya? Cukup 12 ribu untuk satu bungkus\nberisi 12 batang. <\/p>\n","post_title":"Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"rokok-tuton-dan-arti-kesederhanaan","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-16 08:47:53","post_modified_gmt":"2020-08-16 01:47:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7023","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7020,"post_author":"919","post_date":"2020-08-15 09:16:23","post_date_gmt":"2020-08-15 02:16:23","post_content":"\n

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah pohon rambutan, begitu dia menamakannya. Obrolan ini menceritakan kisah yang tak banyak orang tahu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ekstra, begitu Mandra menyebutnya. Jangankan para seniman, orang Betawi kebanyakan pun tak tahu. Dalam cerita yang disampaikan Mandra, Ekstra adalah segmen acara tersendiri dalam seni teater betawi. Segmen ini diciptkan oleh Haji Bokir, tokoh yang sering muncul dalam film-film horor Suzana. <\/p>\n\n\n\n

Mandra menuturkan, peran Ekstra ini diberikan oleh Haji Bokir kepada Haji Bodong. Bagi anda yang belum tau siapa itu Haji Bodong, dia adalah orang yang memerankan cing caak dalam serial si doel. Cing Caak ini juga yang kemudian dalam serial tersebut sering bermain terompet besar yang kelak mewariskannya pada Si Doel. <\/p>\n\n\n\n

Ekstra dihadirkan oleh Haji Bokir sebagai bentuk hiburan tambahan. Maklum, dalam menanggap seni betawi biasanya akan menghabiskan waktu semalam suntuk. Demi menjaga waktu dan ritme maka Ekstra hadir. <\/p>\n\n\n\n

Nah di sinilah kemudian kretek berperan sebagai barang yang penting. Mandra menceritakan, saat ekstra dimulai, Haji Bodong biasanya akan merokok kretek sambil mengitari perempuan panggung yang sedang ngibing. Namun dia tak akan ikut tergoda untuk menari. <\/p>\n\n\n\n

Ketika lagu selesai, Haji Bodong yang berada di depan panggung akan menghisap rokok dalam-dalam dan Haji Bokir akan mengisi suara dubbingnya. Apa yang diucapkan oleh Haji Bokir di belakang panggung akan dilakukan oleh Haji Bodong. Misalnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Rokok apaan ini, kok ga enak banget. Buang ahhh\" tutur Haji Bokir dari belakang panggung. Sedangkan di depan panggung, Haji Bodong akan melakukan hal serupa, meski dengan mimik yang berbeda karena tak rela rokok yang ia hisap harus dimatikan. <\/p>\n\n\n\n

Nantinya, saat rokok dimatikan, Haji Bokir akan bilang \"Tapi sayang rokoknya dimatiin, isep lagi aahh.\" Di sisi lain, Haji Bodong mau tidak mau akan kembali memungut puntungan rokok dan menghisapnya kembali secara tidak rela. <\/p>\n\n\n\n

Aksi Haji Bodong dan Haji Bokir dalam Ekstra tentu mampu memecah suasana. Mandra menceritakan, aksi itu saja membuat para penonton mampu tertawa terbahak-bahak. Dia kagum, dari kepala Haji Bokir, segmen Ekstra mampu hadir sebagai sebuah bentuk kesenian. <\/p>\n\n\n\n

Di sisi lain, peran kretek dari kesenian dan kebudayaan di Indonesia memang tak bisa dilepaskan. Apalagi kesenian Betawi, paling sering kita jumpai yaitu Haji Bolot yang sering ngebas-ngebus di atas panggung. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan juga ada lagu gambang kromong berjudul Rokok Kretek. Saya percaya betul, segala sesuatu yang berkaitan erat dengan kehidupan manusia akan diabadikan dalam karya seni. Ini adalah cara agar manusia tak lupa akan sejarahnya. 
<\/p>\n","post_title":"Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"mandra-dan-kisah-tentang-kretek-yang-tak-banyak-diketahui","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-15 09:16:25","post_modified_gmt":"2020-08-15 02:16:25","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7020","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7017,"post_author":"878","post_date":"2020-08-14 13:17:52","post_date_gmt":"2020-08-14 06:17:52","post_content":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_title":"Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"harga-cengkeh-2","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2024-11-13 14:29:53","post_modified_gmt":"2024-11-13 07:29:53","post_content_filtered":"\r\n

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik. Harga cengkeh di tingkat petani di Bali berada pada angka Rp50 ribu hingga Rp55 ribu. Info ini saya dapat dari Bli Putu Ardana, salah seorang petani senior di Desa Munduk, Buleleng.

Harga sebesar itu menjadi angka terendah dalam beberapa tahun belakangan. Dari segi bisnis, angka itu memberi keuntungan minim bagi para petani. Biaya perawatan, transportasi, dan terutama biaya untuk membayar pekerja yang memetik bunga-bunga cengkeh<\/a> dari tangkai-tangkai pohon.

Sejak tahun lalu, penurunan harga cengkeh mulai terjadi. Penyebabnya, kenaikan nilai cukai rokok yang 'gila-gilaan', mencapai lebih dari 20 persen di tahun ini. Informasi kenaikan nilai cukai lebih dari 20 persen yang dikeluarkan pemerintah bertepatan dengan musim panen tahun lalu, membikin harga cengkeh turun cukup drastis.

Sudah sejak lama komoditas cengkeh memang sangat tergantung dengan industri rokok di Indonesia. Lebih 90 persen hasil panen cengkeh sejauh ini memang diserap hanya dari industri rokok. Jadi, gejolak yang terjadi di industri rokok mau tak mau berpengaruh pada pertanian cengkeh.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Bali<\/h3>\r\n

Kemarin, informasi yang saya dapat dari Bli Putu terkait kondisi harga cengkeh pada musim panen tahun ini, semakin mengkhawatirkan. Harga cengkeh pekan ini turun lagi, masuk di angka Rp40 ribuan. Harga maksimal di petani pada pekan ini Rp48 ribu. Jika tidak ada intervensi apapun dari pemerintah atau dinas terkait dengan pertanian cengkeh, harga cengkeh di musim panen tahun ini bisa semakin turun. Turun di angka sekitar Rp40 ribu saja, sudah menjadi angka terendah setidaknya dalam 20 tahun terakhir.

Keterpurukan harga cengkeh bisa kian mendalam usai pemerintah berencana menaikkan lagi cukai cengkeh di tahun depan pada angka 8 hingga 11 persen. Entah apa yang ada di pikiran pemerintah dengan rencana ini. Jika kenaikan cukai cengkeh ini benar-benar terjadi, bukan hanya pertanian cengkeh yang hancur, pertanian tembakau hingga industri rokok akan betul-betul terkena badai dengan rencana ini. Lebih lagi, dunia sedang mengalami krisis ekonomi akibat pandemi korona yang sedang terjadi kini. Dunia industri rokok dan pertanian yang menyertainya dihantam dua krisis langsung jika cukai kembali dinaikkan tahun depan.

Di tengah keterpurukan harga cengkeh<\/a> tahun ini, ada berita baik di akar rumput menyambut musim panen tahun ini. Berita baik ini berasal dari Purwakarta. Pandemi korona menyebabkan banyak perubahan tatanan dunia, salah satunya adalah sistem belajar di sekolah-sekolah. Belajar online menjadi salah satu solusi.

Solusi ini mendatangkan kendala baru. Salah satu kendalanya adalah keharusan siswa-siswa memiliki perangkat elektronik berupa telepon seluler lengkap dengan pulsanya guna mengakses belajar online lewat fasilitas aplikasi-aplikasi yang membutuhkan jaringan internet. Anak-anak, terutama orang tua mereka mesti menyediakan dana tambahan untuk bisa membeli pulsa.<\/p>\r\n

Harga Cengkeh di Purwakarta<\/h3>\r\n

Di Purwakarta, beberapa anak memanfaatkan musim panen cengkeh tahun ini dengan mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah. Mereka memgumpulkan cengkeh-cengkeh itu, kemudian menjualnya. Uang yang didapat dari hasil menjual cengkeh itu mereka gunakan untuk membeli pulsa untuk bisa terus belajar online selama sekolah menerapkan sistem belajar online<\/em>.

Saat panen cengkeh tahun ini dihantam keterpurukan harga, berita semacam ini bagi saya yang intensif mengamati cengkeh selama lima tahun belakangan, merupakan angin segar.

Kasus di Purwakarta ini bukan kejadian pertama. Di wilayah-wilayah penghasil cengkeh di Indonesia, anak-anak terlibat langsung dalam panen cengkeh<\/a>. Mereka mengumpulkan cengkeh-cengkeh yang berguguran di tanah, menjualnya, dan menggunakan uang dari hasil menjual cengkeh itu untuk memenuhi kebutuhan mereka. Membantu orang tua membayar biaya sekolah, sampai membantu meringankan beban ekonomi keluarga.

Hal-hal seperti ini sepertinya sama sekali tidak dilihat oleh pemerintah. Mereka tidak melihat hal-hal semacan ini sebagai bentuk ketahanan ekonomi komunitas. Pemerintah sepertinya hanya mementingkan pemasukan bagi mereka. Menaikkan tarif cukai, terus, dan terus, entah sampai kapan. Bisa jadi sampai industri rokok dan sektor pertanian yang menyertainya benar-benar hancur berantakan.<\/p>\r\n","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7017","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},{"ID":7013,"post_author":"878","post_date":"2020-08-13 10:10:13","post_date_gmt":"2020-08-13 03:10:13","post_content":"\n

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya. Selepas ashar saya meninggalkan rumah menuju Kudus. Pandemi kovid cukup membikin saya khawatir melakukan perjalanan, pergi meninggalkan keluarga di rumah untuk belajar beberapa waktu di Kota Kretek ini. <\/p>\n\n\n\n

Jalanan penuh ketidakpastian. Segala macam hal tumpah ruah di jalanan. Ragam bentuk risiko hilir mudik di jalanan mengintai manusia-manusia yang lalu lalang di sana. Meskipun manusia yang turun ke jalan sudah menyiapkan diri dengan sistem keamanan sebaik mungkin sebelum mereka meninggalkan rumah, itu tidak menjamin penuh keselamatan seseorang. Kelalaian orang lain bisa saja mencelakakan mereka yang sudah menyiapkan sistem keamanan diri sebaik mungkin.<\/p>\n\n\n\n

Risiko itu semakin bertambah pasca kovid mewabah di muka bumi. Sistem keamanan mesti ditingkatkan dengan tambahan risiko ini. Protokol kesehatan khusus diperlukan. Masker, jaga jarak, cuci tangan, menjadi standar kini. Meskipun ini perjalanan darat, saya tetap melengkapi protokol kesehatan sebelum melakukan perjalanan ini dengan rapid test sehari sebelum melakukan perjalanan.<\/p>\n\n\n\n

Dari beberapa pilihan transportasi umum yang tersedia, saya memilih menggunakan travel ke Kudus. Jumlah penumpang dikurangi, kewajiban memakai masker dan protokol lain yang diterapkan pengelola travel membikin saya lebih tenang dalam memilih pilihan ini. <\/p>\n\n\n\n

Sejujurnya, pandemi kovid ini cukup membikin saya ketakutan. Alasan utama ketakutan saya ini muncul dari keberadaan anak pertama saya yang kini berusia tujuh bulan. Jika ia bisa sampai tertular kovid, orang yang pertama mesti disalahkan atas itu adalah saya. Karena sepanjang pandemi ini, saya yang tetap keluar rumah untuk keperluan pekerjaan-pekerjaan dan proses belajar yang mesti saya lakukan. Sedang anak dan istri saya hampir sepanjang waktu berada di rumah. <\/p>\n\n\n\n

Jika saya belum punya anak, atau belum menikah, saya yakin saya tidak akan setakut ini. Saya akan lebih santai. Atau malah abai dengan pandemi ini karena memang hanya memikirkan diri sendiri. Pada titik ini, keberadaan anak membikin saya kian bersyukur. Kehadirannya membikin saya lebih waspada, hati-hati, dan tertib dalam menjaga diri karena mengingat tanggung jawab saya kepadanya.<\/p>\n\n\n\n

Selepas isya lima hari lalu, kendaraan yang saya tumpangi masuk kota Kudus. Gerbang bertuliskan Selamat Datang Di Kudus, dan tugu bertuliskan Kudus Kota Kretek menjadi informasi awal bahwa saya sudah tiba di Kudus. Mas Udin, rekan baik saya, yang juga rutin menulis di situsweb ini menjemput saya di titik jemput yang sudah kami sepakati. Sembari menyantap makan malam, kami berbincang-bincang.<\/p>\n\n\n\n

Obrolan kami, tak jauh dari tema-tema perjuangan advokasi kretek yang sudah lima tahun belakangan kami lakukan bersama dalam wadah lembaga Komite Nasional Pelestarian Kretek (KNPK). Kami juga membincangkan program beasiswa untuk anak-anak petani tembakau di Temanggung yang sudah empat tahun belakangan dikelola KNPK. <\/p>\n\n\n\n

Saya lelah, dan butuh istirahat. Mas Udin mengantar saya ke Jalan Jepara, tempat tinggal sementara selama selama saya belajar di Kudus ini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keesokan harinya, dan hari-hari selanjutnya hingga pagi tadi, setiap pagi saya melihat pemandangan yang menarik dari Kudus. Perempuan-perempuan dengan seragam batik, penutup kepala, dan dengan tambahan masker yang menutup separuh wajahnya, hilir mudik di tepi jalan di halaman bangunan-bangunan besar yang fungsinya sebagai pabrik pelintingan tembakau. Perempuan-perempuan itu, adalah pekerja pelinting tembakau.<\/p>\n\n\n\n

Sudah lebih dari sekali saya melihat langsung perempuan-perempuan itu bekerja melinting tembakau di dalam pabrik-pabrik tempat mereka bekerja. Sebuah kursi, dan sebuah meja dengan alat linting tradisional menjadi fasilitas kerja yang mereka butuhkan. Tembakau-tembakau bercampur cengkeh dan saus yang siap dilinting, diantarkan kepada mereka, lengkap dengan kertas linting dan lem untuk merekatkan kertas linting. <\/p>\n\n\n\n

Di tempat lain, tak jauh dari tempat pelintingan, sekelompok perempuan lain bekerja untuk proses produksi selanjutnya, yaitu pengepakan rokok-rokok yang sudah dilinting. Usai proses pengepakan, rokok-rokok itu kemudian dimasukkan ke gudang untuk selanjutnya didistribusikan ke wilayah-wilayah yang telah tentukan.<\/p>\n\n\n\n

Perempuan-perempuan yang terlibat dalam proses produksi itulah yang setiap pagi, selama beberapa hari belakangan ini, saya lihat di tepi-tepi jalan saat saya menempuh perjalanan menuju salah satu titik tempat saya belajar di Kudus kini. Beberapa dari mereka asyik berbincang sembari berjalan menuju lokasi kerja, beberapa lainnya masuk duduk-duduk sembari menikmati sarapan mereka, lainnya baru turun dari motor yang dikendarai suaminya yanh baru saja mengantar mereka ke lokasi mereka kerja.<\/p>\n\n\n\n

Perjalanan pagi hari dengan temuan-temuan yang saya narasikan di atas, berujung pada satu titik tempat saya bertemu dengan tiga orang yang ke depan akan menjadi guru saya, guru untuk mempelajari sistem konservasi berbasis partisipasi masyarakat yang sedang mereka kerjakan. Ketiga orang itu, seorang laki-laki dan dua orang perempuan. Seorang asal Rembang, seorang asal Semarang, dan seorang lagi asal Salatiga. <\/p>\n\n\n\n

Nanti, pada catatan-catatan selanjutnya, saya akan menceritakan kiprah mereka, semoga catatan-catatan selanjutnya itu masih tetap bisa tayang di situsweb yang terus memberi kesempatan kepada saya untuk menulis apa saja yang saya suka, terutama perihal petani-petani tembakau, petani-petani cengkeh, dan catatan-catatan perjalanan saya menemui mereka semua di berbagai tempat di negeri ini.<\/p>\n","post_title":"Catatan dari Kota Kretek","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"catatan-dari-kota-kretek","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2020-08-13 10:10:20","post_modified_gmt":"2020-08-13 03:10:20","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/bolehmerokok.com\/?p=7013","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}],"next":false,"prev":false,"total_page":1},"paged":1,"column_class":"jeg_col_2o3","class":"epic_block_3"};

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025

Review

Hikayat Regulasi Sektor Industri Hasil Tembakau di Indonesia

by Udin Badruddin

26/08/2020

Uncategorized

Senandung (Antara Rokok 76 Kretek dan Filter)

23/08/2020

Cerbung

Gadis Negeri Tembakau (Bag 9)

22/08/2020

Pertanian

Dua Musim Panen Cengkeh

26/05/2021

Tahun Baru dan Doa-Doa untuk Kretek

by Fawaz al Batawy

20/08/2020

0

Mengapa momen hijrah Nabi Muhammad dan kaum muslimin dari Mekah ke Madinah dipilih sebagai titik mula penanggalan hijriyah, sistem penanggalan...

Memerdekakan Indonesia, Memperjuangkan Industri Kretek Nasional

by Azami

18/08/2020

0

75 tahun sudah bangsa ini merdeka sejak diproklamasikan oleh Founding Father Bung Karno dan Bung Hatta pada 17 Agustus 1945....

Rokok Tuton dan Arti Kesederhanaan

by Kretekmin

16/08/2020

0

Menikmati kretek juga berarti merayakan sebuah kesederhanaan. Tak perlu melulu menikmati sebungkus kretek dengan harga yang mahal, terkadang kita juga...

Mandra dan Kisah Tentang Kretek yang Tak Banyak Diketahui

by Indi Hikami

15/08/2020

0

Mandra mulai bercerita dengan sangat sederhana. Dia bersila di bale kayunya di hadapan beberapa tamu yang hadir. Obrolan di bawah...

Harga Cengkeh di Bali yang Semakin Terpuruk dan Kabar Lain di Seputar Panen Cengkeh

by Fawaz al Batawy

13/11/2024

0

Pekan lalu saya menulis di situsweb ini perihal panen cengkeh dengan hasil bagus tahun ini namun harganya tidak terlalu baik....

Catatan dari Kota Kretek

by Fawaz al Batawy

13/08/2020

0

Hari ini, hari ke lima saya berada di Kota Kretek, Kudus. Lima hari lalu, saya berangkat ke Kudus dari Yogya....

Paling Populer

Opini

Rokok Mild Bukanlah Rokok Putih, Jangan Salah!

12/02/2026

Opini

Nasib Kretek Walau Jadi Penyelamat Ekonomi Negara, Malah Berakhir “Tercekik” oleh Aturan Pemerintah

05/01/2026

Review Rokok

“Tanda Tambah” Rokok Skena dari Jogja: Bungkus Estetik karena Sentuhan Farid Stevy, Rasa Variatif

24/09/2025

Pertanian

Manisrenggo Klaten: Dulu Sentra Tembakau Kini Tinggal Monumen

22/05/2025

Cukai

Sesat Pikir Anti-Rokok yang Membuat Industri Hasil Tembakau Terus-terusan Terpuruk

20/11/2025